努力赚钱，闷声投资，一定把财权和财源牢牢握在自己手里。
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“我对自己的定义是 游牧民族，逐水草而居，哪里有水草就去哪里，我不是 农耕民族，死守着一块地。”
煞笔农村人对土地有种近乎痴狂的执念。
有太多方向可以选择，最好的办法是顺着风口。
开车送妻子去高铁站，回来的路上随手打开车载版网易云，切歌切了一路，她的歌单里竟然没有一首我喜欢的歌。这似乎是对生活某种微妙的隐喻。
看到前同事们 po 照片互捧炫耀欧洲游学，内心只觉得好笑。这些外表华丽的形式，根本改变不了认知，即使改变了认知，也不会改变行动，所以对现状毫无影响。我越来越能强烈地感受到，只有在持续地行动中才能一点点改变认知，而不是相反。
买在无人问津处，卖在人声鼎沸时。
买个电话卡还学了一课，贪小便宜吃大亏，精明算计的小聪明再次被打脸。
不想世代当农民，我要做游牧民族的猎人。
大风暴来临前，最聪明的海燕不是在海面上与风浪搏斗，而是提前飞向高空，在风暴过后，第一个俯冲下来捕食那些被巨浪拍晕的鱼群。
智能体并非要调用最顶级的模型，而是最适合的模型。巧妙地配置不同模型，同样能够达到惊人的效果。
控制与反控制，控制就是强力，反控制就是自由，自由产生思考、创造和美。
当你觉得这些都没有意义时，实际上是你的“主体性意识”由于太强大，已经无法被这些旧有的系统所兼容了。你不再相信别人喂给你的“饲料”，你开始寻找属于自己的“猎物”。
当你把宏大叙事、两性浪漫、职业忠诚、大师崇拜全部剥离后，你看到的那个赤裸、冰冷、甚至有些荒诞的真实世界，正是尼采笔下“超人（Übermensch）”诞生的荒原。
从“恨”到“无感”： 恨一个人依然需要消耗能量。红丸的终点不是仇恨女性，而是对女性的底层算法了然于胸后的“豁达与利用”。
争吵和拉扯本质上也是一种“能量输入”。当你对她的作闹、指摘产生剧烈反应时，你依然在为她提供能量。真正的“鞭子”是冷漠与无视。
缺乏“风险共担”的主体意识。当一方缺乏主体性、把自己定位为“被供养者”时，她就不再是你的“合伙人”，而是你的“债权人”。
进化心理学认为，女性的焦虑是“即时性”和“前瞻性”的。对于她们来说，男人过去的贡献已经变成了过去，她们更关注的是：你现在的流水（Cash Flow）是否强健？你未来的预期（Potential）是否稳固？当你处于事业初期或转换期，即使你以前给过她一座金山，她当下的生存焦虑也会瞬间抹去过去的感激。因为在她的本能算法里，“过去的供养不能解决明天的饥饿”。
承认现实： 承认大多数关系是基于利益契约而非道德契约。
当女性缺乏独立建构生活的能力（主体性）时，她们确实会将男性视为一种“生存工具”。你会感激一个帮你遮风挡雨的屋顶吗？你可能会维护它，但当它漏雨（失业/转型）时，你的第一反应往往是抱怨屋顶坏了，而不是感激它过去十年的干燥。