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El Bademantel Ambassador
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Sehr schwer, ohne Faust in der Tasche den aktuellen @MÜNZWEG zu hören. Ich kann nicht nachvollziehen, dass jemand lieber seine Meinung für sich behält und weggeht anstatt sich einer Diskussion zu stellen. Unterschwellig entsteht hier der Eindruck "joa, muss er sich nicht wundern, dass er öffentlich hingerichtet wird". Das ertrage ich nur sehr schwer Eine ähnliche Einstellung führte dazu, dass sich Menschen im dritten Reich über Schneefall im Sommer in Auschwitz "wunderten", der normale Tagesablauf aber weiterging. Sorry für dieses durchaus extreme Beispiel, aber das ist es, wo es ganz zum Ende hinführt, wenn jeder seine Meinung für sich behält, weil es bequemer ist, als aufzustehen und dagegen zu sprechen. Aber hey, es ist seine Meinung und die halte ich aus
Links gegen Rechts Es ist die perfekte Situation für Staaten und wird wohlwollend hingenommen Eine sich gegenseitig bekriegende Bevölkerung verliert somit den Fokus gegenüber dem eigentlichen Übel: Dem durch die endlose Gelddruckorgie erkrankten Geldsystem image
Wenn ihr mal in Köln seid oder sowieso hier wohnt besucht gerne mal Hennes Finest Pfeffer Boutique Moltkestr. 125 Feinster Kampot Pfeffer und andere Leckereien die ihr gegen Bitcoin tauschen könnt
Wenn die Meinungsfreiheit stirbt Status quo: Sie ist gestorben Charlie Kirk ist tot Im Prinzip kann man von öffentlicher Hinrichtung sprechen. Ich will mich nicht mit dem Täter und dem “Aftermath” beschäftigen, es würde mich nur runterziehen und traurig stimmen. Doch eines sollte nun auch jedem Amerikaner klar sein: Die Meinungsfreiheit ist tot Sie kann nicht in Teilen, halb oder zu drei Vierteln existieren. Entweder ganz, oder gar nicht. Das rechtskonservative Lager befindet sich in einem Clinch mit dem linken, dazwischen zig Nuancen und Grautöne anderer Gruppierungen, Minderheiten und Interessensgemeinschaften, die sich aufreiben, weil sie die Wurzel des Problems, unser krankes Geldsystem, nicht sehen wollen oder können. Wenn öffentlich sprechende Menschen Gewalt fürchten müssen, oder sogar deren Konsequenz erleben, kann nicht von Meinungsfreiheit gesprochen werden. Der Mensch handelt. Erschießt er einen anderen, weil ihm seine Meinung nicht passt, gewährt er dem Opfer keine Meinungsfreiheit. Simple as that. Fürchtet ein Mensch ein unbekanntes Klopfen und poltern des Staatsschutzes an der eigenen Tür, weil anderen seine Meinung missfällt, ist auch seine Meinungsfreiheit abhanden gekommen. Sie ist weg. Vielleicht muss man in der Tasche des Bademantels nach ihr suchen. Daher bin ich es leid, wenn mir Menschen erklären wollen: “Die Meinungsfreiheit wird immer stärker beschnitten.” Es gab eine kurze Phase nach der Wiedervereinigung in welcher ich in der Tat von persönlicher Meinungsfreiheit sprechen konnte. Jedenfalls habe ich dies selbst so empfunden. Meine Meinungsfreiheit starb spätestens an oder mit der Pandemie. Mit dem ersten und weiteren Gefühlen des Unwohlseins, ob meine Äußerungen nun reale, rechtliche Konsequenzen haben könnten oder nicht. Wenn ich mir am Arbeitsplatz Gedanken machen muss, was ich wem sagen kann und was nicht, ist die Meinungsfreiheit bereits auf´s Meer rausgefahren. Es ist eine Heuchelei, dass gerade die Gruppe, die sich für Toleranz und Vielfalt einsetzt, diese Ideale nur als leere Floskeln verwendet. Oder auch nicht: TV-Werbung wirbt schließlich auch für Produkte, die selten halten was sie versprechen. Das ist schlicht der Grund, warum sie beworben werden müssen. Ich wünsche mir, dass Menschen klarer in ihrer Beschreibung der Umstände werden. Die Freiheit stirbt nicht scheibchenweise, wie es Westerwelle einst beschrieb, entweder habe ich sie, oder nicht.
Du verbesserst die Welt nicht, indem du deinem Herren folgst, ihn anbetest und darauf hoffst, dass er dich beglückt Du verbesserst die Welt, indem du Verantwortung für dich und deine Familie übernimmst Lerne, wieder Verantwortung zu übernehmen Bitcoin testet dich
Volk heißt der Körper, Staat der Geist jener herrschenden Person, die seither Mich unterdrückt hat. Man hat Völker und Staaten dadurch verklären wollen, daß man sie zur 'Menschheit' und 'allgemeinen Vernunft' erweiterte. Allein die Knechtschaft würde bei dieser Ausweitung nur noch intensiver werden, und die Philanthropen und Humanen sind so absolute Herrn als Politiker und Diplomaten Max Stirner Der Einzige und sein Eigentum S. 173
Bitcoin schenkt mir, was Fiat mir nahm - Zeit - Ruhe - Zuversicht - Gelassenheit - Ausgeglichenheit - Desinteresse gegenüber Politik Ich danke mir selbst, dieses Thema eben nicht ignoriert zu haben. #GesunderEgoismus
Big Beautiful Bill Triple B Das wird auch irgendwann das Rating für deren Staatsanleihen Have fun getting poor Study Bitcoin to avoid poverty
image Vier Wochen nach gebrochenen Wahlversprechen: Menschen vergessen alles und gehen in Massen zur nächsten Wahl
3. TEIL Ich bin fasziniert, dass du dir auch den 3. Teil der Serie gibst. Umso mehr freue ich mich, dir nun, nach der ganzen Geschichte aus Teil 1 und Teil 2, das gesellschaftliche Leben und die dezentralen Aspekte aufzuzeigen. Denn das ist das eigentlich einzigartige an den Amischen. LFG Sind Amische eigentlich gleich Amische? Kurz: NEIN, sogar eindeutig nein. Es gibt etwa 400.000 Amische, aber auch etwa 2000 Kirchen. Diese verteilen sich über die etwas mehr als 30 von Amischen bevölkerten US-Bundesstaaten. Zur Dezentralisierung trägt eben bei, dass die einzelnen “Churches” auch eigene Regeln festlegen und befolgen. Jede Gemeinde besteht aus maximal 200 Personen. Diese Obergrenze hat zwei Gründe. Zum einen einen sehr pragmatischen, den die Gottesdienste finden wöchentlich abwechselnd in den Scheunen der Gemeindemitglieder statt. Jede Woche also eine andere Scheune. Dadurch, dass sie keine erkennbaren Kirchen bauen, sind sie in gewisser Weise auch antifragil. Der wöchentliche Turnus geografisch wechselnder Orte macht einen theoretischen Angriff sehr schwer. Unmöglich ist es dadurch, das Netzw… die Gemeinde endgültig mit einem zentralen Schlag auszulöschen. Und? Denkst du auch an das Bitcoin Netzwerk mit seinen dezentralen Nodes? Eine völlig neue Perspektive eröffnete sich mir, als ich lernte, dass Amische auch nicht alle gleich im befolgen der Regeln sind, sondern eben als Gemeinde teils nach völlig unterschiedlichen Regeln leben, die sie sich freiwillig auferlegen. Du willst ein Smartphone nutzen? Du kannst dein Anliegen beim Bischof vortragen, lehnt die Gemeinde die Nutzung ab, kannst du eine ganz neue Gemeinde gründen oder dich einer anschließen, die Smartphones erlaubt, wie zum Beispiel die “Beachy” Amischen. Kurz noch zu den verschiedenen Strömungen: Die größte Gruppe dürfte der “Old Order” Amischen angehören. “New Order”, “Tobe”, “Beachy”, “Dan”und “Swartzentruber” Amische sind ebenfalls recht bekannte Strömungen. Allesamt entstanden aufgrund unterschiedlicher Auffassungen und Wünsche. Die eine Gruppe wünschte sich technischen Fortschritt, die andere fast schon Rückschritt. Es ist aber zu beachten, dass die Swartzentruber Amischen, jene, die jegliche Technologie ablehnen, zu den kleinsten Gruppen gehört. Dennoch sehen wir meist sie, wenn wir Dokumentationen oder TV-Serien konsumieren. Warum? Ich denke, weil es die eigenwilligste, außergewöhnlichste und damit auch interessanteste Gruppe ist, entstand im Laufe der Jahrzehnte ein falsches Bild über die Amischen. Aber klar, Sonderlinge und Paradiesvögel lassen sich im Medium TV eben am besten vermarkten. Die Folge war ein einseitiges Image. Meist das der technologieablehnenden Sekte. Doch warum nochmal können die Amischen keine Sekte sein? Korrekt, es gibt keinen zentralen Anführer und du kannst freiwillig ein- oder austreten. Grundsätzlich ist es aber schon häufig zutreffend, wenn wir festhalten: Amische lehnen moderne, strombetriebene Technik ab. Warum ist dem so? Elektrizität wird an sich nicht als “böse” angesehen. Es geht eher darum, woher der Strom stammt. Fließt er von einer “landline” kommend, also von staatlichen Unternehmen, oder kommt er von meinen Solarkollektoren? Ein gravierender Unterschied. Amische wollen sich von allem weltlichen lösen. Zum weltlichen zählt auch alles staatliche. Zahlreiche Amische nutzen Solarenergie, das ist in vielen Videos und Dokumentationen nachweisbar. Wichtig ist auch zu wissen, dass selbst die konservativste Gruppe, die Swartzentruber Amischen, auf der Arbeit Strom nutzen. Die Amischen meiden Strom, wenn er Propaganda transportiert Versetzen wir uns in das Jahr 1940, staatliche Propaganda wurde vor allem über das Radio verbreitet, welches sich seit den 1930er Jahren immer stärker durchsetzte. Für mich ein klares Indiz, warum entschieden wurde, die alte Lebensweise beizubehalten. Ohne staatliche Nachrichten und negative Einflüsse lebt es sich unbeschwerter. Aktuelle Fakten über die Amischen Aus 2024 habe ich eine Statistik gefunden, welche die 12 größten Ansammlungen von Amischen auflisten. Auch hier gilt, die einzelnen Namen der Orte sind nicht als “Gemeinde” zu werten. In diesen Orten leben Amische verschiedenster Strömungen. Amische Bevölkerungszahlen verdoppeln sich alle 20 Jahre Amische sind in 32 Bundesstaaten vertreten Sie haben keine gesetzliche Krankenkasse Sie haben keine staatlichen Schulen, zahlen aber dafür. Bauen zusätzlich ihre eigenen, privaten Schulen aus Spenden Sie verfolgen eine strikte Ablehnung gegenüber allem Militärischen Verteidigung von privatem Eigentum wird, wenn nötig, mit Waffengewalt geschehen Mehrheit der Amischen haben Stimulus Pay Checks zurückgeschickt, manche haben ihn behalten Gewinne aus wirtschaftlicher Aktivität wird genutzt, um Land zu kaufen Das Leben der Amishen Im Rahmen seiner Erkundungstour durch die USA besuchte der YouTuber Peter Santenello auch die Amish und veröffentlichte eine zwölfteilige Serie über das Leben der Amish und Mennonites Quellen: Peter Santenello - YouTube - 12 Folgen über die Amishen https://www.youtube.com/playlist?list=PLEyPgwIPkHo7lOk-72-tXJ-NjahfkNF_r Das Leben der Amish - arte Doku So leben die Amish wirklich Hier sind die wichtigsten zusammengetragenen Erkenntnisse in den verschiedenen Sektoren: GESUNDHEIT 100% privat es werden regelmäßig Auktionen durchgeführt, auf welchen hergestellte Möbel, Kutschen, ganze Küchen und andere Produkte versteigert werden Aus dem Erlös werden zu 100% Krankenhausrechnungen beglichen. Bsp. $ 1,3 Mio für schwer Lungenkranke Person Grundsätzlich sind Gesundheitskosten bis $ 180.000 gedeckt Andere Auktionen finanzieren den Bau von Schulen, den Kauf von Land, sei es zur Besiedlung oder Argarbewirtschaftung Sie essen viele Kohlenhydrate und Fett … und bleiben schlank Ihre Mahlzeiten bestehen aus selbstgebackenem Brot, Butter, Schmalz, Kartoffeln und Kuchen. Aber es handelt sich ausschließlich um Vollwertkost. Keine Konservierungsstoffe, Zusatzstoffe oder ungesunden Öle. Wie Soul Food ist es reichhaltig, herzhaft und von Grund auf zubereitet. Definitiv kein „Clean Eating”, aber es scheint zu funktionieren WIRTSCHAFT Dezentrale und vielfältige Wirtschaft Die amische Wirtschaft ist sehr dezentralisiert und umfasst eine breite Palette von Aktivitäten in verschiedenen Sektoren. Es gibt keine zentrale Organisation, die Wirtschaftsdaten für die gesamte Gemeinschaft sammelt. Haupteinnahmequelle dürfte inzwischen nicht mehr die Landwirtschaft, sondern die Möbelindustrie sein. - Dutchcrafters.com Landwirtschaft: Obwohl sich die amische Wirtschaft diversifiziert hat, bleibt die Landwirtschaft für viele Gemeinden eine wichtige Grundlage und oft die größte Einkommensquelle. Dies umfasst traditionelle Ackerbau- und Viehzuchtmethoden. - ja leider sind auch Puppy Mills (Hundezucht) ein Thema, das nicht verschwiegen werden sollte Möbelherstellung: Die Herstellung von hochwertigen, handgefertigten Holzmöbeln ist ein bedeutender Wirtschaftszweig. Amische Möbel sind bekannt für ihre Langlebigkeit und traditionellen Designs. Baugewerbe: Amische sind oft im Bauwesen tätig, sowohl im Wohn- als auch im Gewerbebau. Ihre handwerklichen Fähigkeiten und ihre effiziente Arbeitsweise sind hierbei gefragt. Jungen geben, bis sie 20 Jahre alt sind, ihren Lohn an die Eltern Manche Eltern nehmen auch Miete von ihren Kindern, sobald sie einen Beruf erlernen oder berufstätig sind, aber noch im Haus leben. Im ersten Berufsjahr erhält die Person etwa $15 , als Top Manager dann $32 in der Stunde (arte Doku) 22:48 Min Handwerk und Kleingewerbe: Dazu gehören eine Vielzahl von kleinen Unternehmen, wie z.B. die Herstellung von Quilts, Körben, Lederwaren, Kerzen, Seifen und anderen handgefertigten Produkten. Auch Bäckereien und der Verkauf von Lebensmitteln direkt vom Hof fallen in diese Kategorie. Transport: In einigen Gemeinden betreiben Amische Transportunternehmen, die Nicht-Amische bedienen, da sie selbst keine modernen Kraftfahrzeuge besitzen. Dies kann im Güterverkehr oder im Personentransport (z.B. für Touristengruppen) geschehen. Reparaturwerkstätten: Amische betreiben oft kleine Reparaturwerkstätten für Maschinen, Fahrräder oder andere Geräte. Holzverarbeitung: Neben der Möbelherstellung kann auch die reine Holzverarbeitung, wie z.B. das Sägen von Holz, eine Einkommensquelle sein. ÖFFENTLICHES LEBEN: SPRACHE: Das Pennsylvaniadeutsch (Pennsylvania Dutch) entwickelte sich im 18. Jahrhundert als Ergebnis der Einwanderung von deutschsprachigen Menschen aus Mitteleuropa, einschließlich der Schweiz, in das südöstliche Pennsylvania. Die überwiegende Mehrheit (96 Prozent) dieser Einwanderer war lutherischen oder reformierten Glaubens; von den verbleibenden 4 Prozent war etwa die Hälfte Mennoniten und nur wenige Hundert waren Amische. Welche Varietäten des Deutschen sie auch immer in Europa sprachen, die Amischen passten sich der Sprache der Mehrheit an, dem Pennsylvaniadeutschen, das den in der südöstlichen Pfalz, nahe der Stadt Mannheim, gesprochenen deutschen Dialekten am ähnlichsten ist. Der Einfluss des Englischen auf das Pennsylvaniadeutsche wird oft überbewertet. Nur 10 bis 15 Prozent des pennsylvaniadeutschen Wortschatzes sind englischen Ursprungs; seine grammatischen Kernstrukturen bleiben pfälzisches Deutsch. Pennsylvania Dutch - Hörprobe KIRCHE/GLAUBEN: dezentral organisiert Gottesdienste finden alle zwei Wochen statt. Dieser dauert bis zu vier Stunden Gottesdienste finden NICHT in Kirchen statt. Die Kirche sind die Scheunen und/ oder Häuser der Mitglieder. Ortswechsel nach jedem Gottesdienst, es geht somit reihum. Bischoff als einzige zentrale Entscheiderrolle, jedoch wird gemeinschaftlich und absolut entschieden. Wenn einzelne mit den Regeln unzufrieden sind, dürfen die dies äußern, ausdiskutieren und im Fall der Fälle einer anderen Kirche beitreten. Es geschieht freiwillig Es wird aus der original, deutschen Übersetzung Luthers vorgelesen. SCHULE: Jede Kirche hat ihre eigene, private Schule Kinder gehen von der 1. - 8. Klasse in die Schule alle sitzen in einem Raum Manche Schulen trennen die Geschlechter Niemand geht auf eine weiterführende Schule, mit etwa 14 Jahren ist die Schule deshalb beendet. Lehrer meist zwischen 18 und 20 Jahren alt, danach erfolgt die eigene Familiengründung Warum so junge Lehrer? “Because it works” Schulen werden über Funds und Auktionen finanziert Eltern zahlen Schulgebühr für ihre Kinder Geld des Staates wird nicht angenommen, es gab diverse Angebote zu subventionieren. Man will jedoch unabhängig vom “weltlichen” bleiben. Man zahlt dennoch die staatliche Zwangsabgabe für staatliche Schulen Evolutionstheorie zählt NICHT zum Unterrichtsstoff, da Bibel wörtlich ausgelegt und gelebt wird RUMSPRINGA: Eine Phase zwischen dem 16. und 18. Lebensjahres eines Amischen, in welcher er/sie sich entscheidet: will ich weiter zur Gemeinschaft gehören oder möchte ich zur “englischen” Person werden in diesem Entscheidungsjahr darf die jugendliche Person alles machen und ausprobieren, was “Englische” tagtäglich leben “Ich erwähnte bereits, dass mich die Entführung und Ermordung des Amish-Mädchens Linda Stoltzfoos so sehr mitgenommen hat, dass ich keine Lust mehr hatte, zum Fotografieren hinauszugehen. Nun, ich fotografiere zwar immer noch nicht mehr so ​​wie früher, aber es macht mir immer noch Freude, das Leben der Amish in Lancaster County und unsere Agrarlandschaft zu dokumentieren. Falls Sie den Begriff „Rumspringa“ nicht kennen: meines Wissens ist damit eine Phase in den Teenagerjahren der Amish bezeichnet, in der sie die Annehmlichkeiten der Welt ohne große Konsequenzen von Seiten der Älteren genießen dürfen. Biertrinken, Partys usw. sind in dieser Zeit an der Tagesordnung. Ich bin nicht sicher, ob Sie sagen würden, dass dieses Foto „Rumspringa“ darstellt, aber es kommt auch nicht jeden Tag vor, dass mir ein Wagen voller Amish-Teenager den Mittelfinger zeigt, und schon gar nicht der auf der rechten Seite, der mir den Loser-Gruß zeigt! Ich erinnere mich, dass mir vor Jahren ein Polizist erzählte, er habe einen Anruf von jemandem erhalten, der sich über eine laute Party auf einem Bauernhof nebenan beschwert hatte. Der Polizist erzählte mir, als er die Straße entlangfuhr, bemerkte er eine Bewegung auf dem Scheunendach. Als er mit seinem Scheinwerfer leuchtete, sah er ein halbes Dutzend Amisch-Mädchen ohne jeden Hauch Kleidung. Das ist wirklich ein übler Rumspringa.” DONALD REESE EIGENTUM: Man ist es gewohnt, das Haus nicht abzuschließen, Vertrauen in Nachbarn groß Allerdings: In Pinecraft/Florida schließen Menschen jedoch ihre wieder Häuser ab, da die Nähe zum Stadtzentrum gewisse Risiken birgt. STEUERN: “We pay our taxes because we´re commanded to” Wir zahlen die Steuern weil es uns befohlen ist “Wir haben Angst vor steigender Staatskontrolle und Gewalt” MILITÄRDIENST: nicht existent, bereits im Militia Act von 1792 fest verankert jegliche Gewalt wird abgelehnt Bärte der Männer nie über Oberlippe, da dies ein Militärisches Signal im 19. Jahrhundert war. Davon wollte man sich klar und auch optisch abgrenzen Im zweiten Weltkrieg halfen Männer daher in Krankenhäusern oder Lazaretten BEKLEIDUNG: Es ist anhand der Kleidung oft erkennbar, welcher Amischen Gruppe die Person zugehört. Beispielsweise kann man dies bei den Männern anhand der Hüte gut erkennen. Die Bekleidung ist grundsätzlich aber ähnlich bei allen Amischen. Männer tragen Hosen mit Hosenträgern, Hemden und Hüte Frauen tragen traditionell Kleider und Hauben, sehr variantenreich versteht sich Im Kindesalter tragen Kinder sehr oft keine Schuhe, es trägt zur Stärkung der Fußmuskulatur bei EINKAUFEN: Amische gehen auch bei WalMart einkaufen, wenn es sein muss Dafür gibt es in Holmes County/OH eigens Kutschenparkplätze Kutsche kostet etwa $ 7.000 , Hauptsache sie ist schwarz Für ein Pferd, je nach Nutzen legt man zwischen $5.000 und $55.000 hin es gibt eigene Versicherungen für Kutschen der Amischen aber auch für die Autos der Mennonites und Beachy Amischen KRIMINALITÄT: Niedrige Raten bei schweren Straftaten: Schwerverbrechen wie Mord, Raub oder schwere Körperverletzung sind äußerst selten und, wenn sie auftreten, oft das Ergebnis von Konflikten mit Außenstehenden oder innerhalb der Gemeinschaft, die zu extremen Ausnahmen führen. Häufiger: Eigentumsdelikte und interne Probleme: Wenn Kriminalität auftritt, handelt es sich häufiger um Eigentumsdelikte (z.B. Diebstahl, Einbrüche, Betrug), oft auch durch Außenstehende, die die friedliche Natur der Amischen ausnutzen. Alkohol- und Drogenmissbrauch bei Jugendlichen (Rumspringa): Während der Rumspringa, der Phase der Adoleszenz, in der Jugendliche vor der Taufe die Welt außerhalb der amischen Gemeinschaft erkunden dürfen, kommt es bei einem Teil der Jugendlichen zu Alkohol- und Drogenkonsum sowie zu delinquentem Verhalten. Dies ist jedoch oft eine temporäre Phase, und die meisten kehren in die Gemeinde zurück und passen sich wieder den Regeln an. Mangelnde Meldung: Es wird angenommen, dass viele kleinere Vergehen oder interne Konflikte (z.B. häusliche Gewalt, Missbrauch) nicht den zivilen Behörden gemeldet werden, sondern innerhalb der Gemeinschaft durch die Kirchenführer behandelt werden. Die amische Haltung der Gewaltlosigkeit und Vergebung führt oft dazu, dass sie nicht mit dem Justizsystem der "Außenwelt" zusammenarbeiten wollen. Opfer von Kriminalität: Amische sind aufgrund ihrer Lebensweise (Bargeld, offene Häuser, Pferdekutschen) manchmal auch selbst Opfer von Kriminalität durch Außenstehende, die ihre friedliche Natur ausnutzen. NACHRICHTEN / POLITIK: kein Konsum “weltlicher, oder staatlicher” Nachrichten man hat aber durchaus eigene Zeitungen, etwa “DIE BOTSCHAFT”, eine Art Newsletter der wöchentlich erscheint. Auch hier geht die Verantwortung, diesen zu veröffentlichen, reihum. Jede Woche ist eine andere Amishe Kirche dran Hier findet man z. B. Informationen zu Todestagen, Geburten, runden Geburtstagen oder Erfolgen und Misserfolgen bei der Ernte etc. Ein weiteres Beispiel wäre “The Budget” keine Teilnahme an Wahlen, natürlich mit Ausnahmen, siehe Bild GENPOOL: Ja, die Amischen haben tatsächlich Probleme durch einen begrenzten Genpool. Dies ist eine bekannte Konsequenz ihrer Praxis der Endogamie (Heirat innerhalb der eigenen Gruppe) und des sogenannten Gründereffekts. Gründe für den begrenzten Genpool: Gründereffekt: Die meisten heutigen Amischen-Gemeinschaften stammen von einer relativ kleinen Anzahl von Gründungsfamilien ab, die im 18. Jahrhundert aus Europa einwanderten. Die genetische Vielfalt einer solchen Gründerpopulation ist naturgemäß geringer als die der Gesamtbevölkerung. Endogamie: Die Amischen heiraten fast ausschließlich innerhalb ihrer eigenen religiösen Gemeinschaft. Da die Gemeinschaften oft auch geografisch isoliert sind und Kontakte zur "Außenwelt" minimieren, bleibt der Genpool innerhalb der Gruppe über Generationen hinweg sehr geschlossen. Große Familien: Amische Familien sind traditionell groß, was bedeutet, dass sich Gene aus dem begrenzten Genpool schnell innerhalb der Gemeinschaft verbreiten. Folgen des begrenzten Genpools: Der begrenzte Genpool und die damit verbundene erhöhte Inzucht (wenn auch meist über viele Generationen hinweg und nicht unbedingt durch direkte Verwandtschaft ersten Grades) führen zu einer höheren Prävalenz seltener autosomal-rezessiver Erbkrankheiten innerhalb der amischen Population. Das bedeutet: Seltene Krankheiten treten häufiger auf: Gene für bestimmte genetische Krankheiten, die in der allgemeinen Bevölkerung extrem selten sind, können in amischen Gemeinschaften in einer deutlich höheren Frequenz vorkommen. Wenn zwei Träger eines solchen rezessiven Gens heiraten, besteht eine höhere Wahrscheinlichkeit, dass ihre Kinder die Krankheit entwickeln. Beispiele für spezifische Krankheiten: Es gibt eine Reihe von genetischen Störungen, die bei den Amischen überproportional häufig sind. Dazu gehören unter anderem: Bestimmte Formen von Mikrozephalie (zu kleiner Kopf mit schwerer geistiger Behinderung). Nemalin-Myopathie Typ Amish (eine Muskelschwäche). Bestimmte Stoffwechselstörungen. Einige Formen von Zwergenwuchs. Eine spezifische Form der Progerie (vorzeitiges Altern) Forschungsvorteile: Paradoxerweise macht der begrenzte Genpool die Amischen zu einer wertvollen Forschungspopulation für Humangenetiker. Da die Abstammungslinien gut dokumentiert sind und die Umweltfaktoren relativ einheitlich sind, können Forscher leichter genetische Ursachen für bestimmte Krankheiten identifizieren. Umgang der Amischen mit diesen Problemen: Die Amischen sind sich dieser genetischen Risiken bewusst. Einige Gemeinschaften versuchen, den Genpool zu erweitern, indem sie Ehen zwischen Mitgliedern aus verschiedenen (nicht eng verwandten) amischen Gemeinschaften fördern (sogenannte Exogamie zwischen Gruppen). Die Amischen akzeptieren oft die Herausforderungen durch diese Krankheiten als Teil von Gottes Willen und kümmern sich in der Gemeinschaft intensiv um betroffene Mitglieder. Die Forschung hat auch gezeigt, dass die Säuglingssterblichkeit bei Amischen insgesamt nicht höher ist als in der ländlichen nicht-amischen Bevölkerung. Ich habe nun den Löwenanteil des Amischen-Lebens dargelegt und ich bin überzeugt, dass viele Amische den im Artikel geäußerten Punkten zustimmen würden. Natürlich gibt es zig Punkte, die detaillierter betrachtet werden könnten. Besonders störend empfinde ich das sogenannte “Shunning”, also die Meidung einer Person, die die Gemeinde in Richtung der “englischen” verlässt. Aufmunternd war in einem Video immerhin, dass die Person im Haus der verlassenen Familie willkommen geheißen wurde, auch wenn ihr zum Essen ein zweiter, abseits vom Familientisch bereitgestellter Tisch zugewiesen wurde, an dem sie Platz zu nehmen hatte. Insgesamt aber habe ich durchaus viele Attribute einer voluntaristisch, pazifistisch lebenden Gesellschaft gefunden, die sich dezentral und abseits jeglicher staatlicher Strukturen organisiert. Ich würde sagen, dass die Amischen die Bevölkerungsgruppe in den USA ist, die noch am ehesten “in Ruhe gelassen” wird. Dazu tragen sogar einige eigens für die Amischen erschaffenen Gesetze bei. Wenn dir diese Reihe gefallen hat, bin ich super dankbar, wenn du mir eine kleine Spende auf elbitcoinambassador@getalby.com zuschubsen würdest :-) Ich bin natürlich auch super dankbar über jede Art von Feedback
"Der Staat beruht auf der - Sklaverei der Arbeit. Wird die Arbeit frei, so ist der Staat verloren". Max Stirner
"I'm pretty sure there's a smart Amish guy somewhere mining Bitcoin with his solar panels." A neighbor living along the Amish community This sentence is definitely going to raise a lot of questions!
Erstmal ein großes Dankeschön, dass du dir auch den zweiten Teil der Amischen Geschichte und Kultur gönnst. Kommen wir der Antwort auf die Frage näher, inwiefern es sich bei den Amischen um eine dezentrale Gesellschaft handelt. DIE AMISCHEN, der 2. TEIL Jakob Ammann (1644* - 1730*) wuchs in Erlenbach in der Schweiz auf und starb im Alter von 86 Jahren im Elsass. Er war 1693 der Gründer der Amischen, einer täuferisch-protestantischen Glaubensgemeinschaft, die sich aufgrund von unterschiedlichen Auffassungen über Gemeindepraktiken von den Mennoniten abspaltete. Ammann legte Wert auf eine noch strengere Auslegung der Bibel, insbesondere des Neuen Testaments, eine einfache Lebensweise und eine deutliche Abgrenzung von der weltlichen, auch staatlichen Gesellschaft. In möchte dir die Unterschiede darlegen, die es zwischen Amischen und Mennoniten recht klar zu erkennen gibt. Es gibt dir ein besseres Verständnins dafür, was Jakob Ammann mit strengerer Auslegung der Bibel im Sinne hatte. 1. Lebensstil und Technologie Amischen: - Sie leben sehr traditionell und lehnen viele moderne Technologien ab (z. B. Elektrizität, Autos, Radio, TV, Computer, oft auch Telefone), um sich von der „Welt“ abzugrenzen. Regeln variieren je nach Gruppe (z. B. Old Order, Swartzentruber, New Order, Tobe, Beachy usw.). - Wenn Amische arbeiten gehen, z.B. in der Möbelfertigung, ist den allermeisten Elektrizität jedoch erlaubt - Nutzen Pferdekutschen (Buggys) und traditionelle Landwirtschaftsmethoden. - Strikte Kleidungsvorschriften (einfache, einheitliche Kleidung, oft ohne Knöpfe bei konservativen Gruppen). - keine arrangierten Ehen, man muss aber ehrlich ansprechen, dass es sich häufiger um entfernte Cousins oder Cousinen handelt - beim kennenlernen fragt der Mann die Frau, nicht anders herum Mennoniten: - Größere Bandbreite an Lebensstilen, von konservativ bis modern. Viele Mennoniten (besonders „moderne“ Gruppen) nutzen Elektrizität, Autos und moderne Technologien. - Konservative Mennoniten (z. B. Old Order Mennoniten) ähneln den Amishen in Kleidung und Lebensstil, fahren aber dennoch oft Autos (meist schwarze) statt Buggys. - Kleidung ist bei konservativen Mennoniten schlicht, aber oft weniger streng geregelt als bei Amischen. - nutzen bspw. Adblocker oder Porno Blocker - für gewöhnlich lässt man sich nicht scheiden, man sucht die Eheberatung auf - breit aufgestellter Genpool, da Mennoniten weltweit zu finden sind 2. Gemeindestruktur und Regeln Amischen: - Starke Betonung der Ordnung (Gemeinderegeln), die das tägliche Leben detailliert regelt (z. B. Technologie, Kleidung, soziale Interaktionen). - Strenge Meidung (Shunning): Mitglieder, die gegen die Ordnung verstoßen, können ausgeschlossen und gemieden werden, sogar von der eigenen Familie. - Gottesdienste finden oft in Privathäusern statt, nicht in Kirchenbauten. Die Abwesenheit klar erkennbarer Kirchen tragen zur Dezentralität bei. Vor allem auch, weil die Gottesdienste geografisch rollieren. Die Austragungsorte wechseln reihum in der Gemeinde Mennoniten: - Weniger strikte Regeln, mehr Flexibilität in der Gemeindeorganisation. Meidung wird bei konservativen Mennoniten praktiziert, ist aber oft weniger konsequent. - Gottesdienste finden häufig in Kirchen oder Versammlungshäusern statt. - Größere Vielfalt an Gemeinden, von konservativ (ähnlich den Amishen) bis progressiv (ähnlich den evangelikalen Christen). 3. Haltung zur Außenwelt Amischen: - Starke Abgrenzung von der modernen Gesellschaft („Trennung von der Welt“), um die Reinheit der Gemeinschaft zu bewahren. Allerdings auch, um ein sorgenfreieres Leben zu führen. Viele Amische bewerten weltliche Nachrichten als negativ beeinflussend. - Begrenzter Kontakt mit Nicht-Amishen; Kinder besuchen eigene Amische Schulen bis zur 8. Klasse. - Wenig bis keine Beteiligung an politischen oder gesellschaftlichen Aktivitäten (z. B. Wahlen, Militärdienst). Mennoniten: - Offener für Interaktion mit der Außenwelt, besonders bei progressiven Gruppen. Viele Mennoniten engagieren sich in Missionstätigkeiten, humanitärer Arbeit oder Bildung, Amische missionieren eher nicht. - Kinder besuchen oft öffentliche Schulen oder mennonitische Privatschulen, und höhere Bildung ist häufiger. - Einige Mennoniten beteiligen sich an gesellschaftlichen und politischen Prozessen. 4. Pazifismus und Spiritualität Amischen: - Streng pazifistisch, lehnen jegliche Gewalt und militärischen Dienst ab. - Spiritualität ist stark gemeinschaftsorientiert, mit Fokus auf Gehorsam gegenüber der Ordnung und traditionellen Praktiken. Wenig Betonung auf individuelle Bekehrung oder Mission. Mennoniten: - Ebenfalls pazifistisch, aber einige moderne Mennoniten sind weniger strikt. - Größere Betonung auf persönliche Bekehrung, Evangelisation und Missionsarbeit, besonders bei progressiven Gruppen. Konservative Mennoniten ähneln den Amishen in ihrer Spiritualität. 5. Demografische Unterschiede Amischen: - Leben hauptsächlich in ländlichen Gebieten der USA (z. B. Pennsylvania, Ohio, Indiana) und Kanada. In Europa gibt es kaum noch Amische. - Homogenere Gemeinschaften mit einheitlicherem Lebensstil. Mennoniten: - Weltweite Verbreitung (USA, Kanada, Afrika, Asien, Lateinamerika) durch Missionsarbeit. - Vielfältigere Gemeinschaften, von sehr konservativ bis stark angepasst an die moderne Gesellschaft. Wann werden die Amischen getauft? Die Taufe findet typischerweise im späten Jugendalter oder frühen Erwachsenenalter statt, meist zwischen 16 und 25 Jahren Am häufigsten werden junge Erwachsene um die 18–21 Jahre getauft, nachdem sie ihre Entscheidung reiflich überdacht haben Taufen werden oft im Frühjahr oder Herbst durchgeführt, in der Regel während eines Gottesdienstes, der alle zwei Wochen stattfindet. Die genaue Zeit variiert je nach Gemeinde, genauso wie der Ort. Wichtiges Attribut der Dezentralität. Die Taufe ist eine vollkommen freiwillige Entscheidung. Sie erfolgt nach der Phase der “Rumspringa” (eine Zeit, meist ein Jahr, in der Jugendliche die Außenwelt komplett frei erkunden können) und setzt voraus, dass die Person sich bewusst für das Leben in der Amishen Gemeinschaft und die Einhaltung der Ordnung (Gemeinderegeln) entscheidet. Auswanderungswelle Aufgrund der Verfolgung in Europa sahen sich Amische und Mennoniten zunehmend gezwungen, ihre Heimat für immer zu verlassen. William Penn, ein Quäker, gründete in den späteren USA die Quäker-Kolonie, die später zum Bundesstaat Pennsylvania wurde. Penn spielte eine entscheidende Rolle bei der Auswanderung der Amischen und Mennoniten. Aber Moment, Quäker? Was ist das nun wieder…? Die Geburtsstunde der Quäkerbewegung wird oft auf das Jahr 1648 datiert, als sich erstmals eine Gruppe unter der Bezeichnung "Kinder des Lichts" in Mansfield (England) traf. George Fox spielte eine zentrale Rolle bei der Vereinigung dieser Gleichgesinnten. Der Name "Quäker" (vom englischen "to quake" = zittern) war ursprünglich ein Spottname, der sich aus der Art und Weise entwickelte, wie George Fox einige Richter ermahnte, vor dem Wort Gottes zu zittern. Prinzipien der Quäker - Gleichheit: Alle Menschen sind vor Gott gleich, unabhängig von Geschlecht, Herkunft oder Status. Dies führte zu frühem Engagement gegen Sklaverei und für Frauenrechte. - Frieden / Pazifismus: Ablehnung und Abstinenz von Gewalt, Krieg und Militärdienst. Suche nach friedlichen Lösungen für Konflikte. - Einfachheit: Streben nach einem einfachen Lebensstil, frei von unnötigem Materialismus und Prunk, um sich auf das Wesentliche zu konzentrieren. - Integrität / Wahrheit: Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit in allen Lebensbereichen; das Wort eines Quäkers ist sein Eid. - Gemeinschaft: Große Bedeutung der gemeinschaftlichen Unterstützung und des gemeinsamen Suchens nach dem Willen Gottes. - Soziale Gerechtigkeit: Aktives Engagement für die Rechte der Benachteiligten und für eine gerechtere Welt. Wir sehen somit einige Attribute und Prinzipien, die denen der Amischen sehr nahe kommen, oder gar übereinstimmen. Am 4. März 1681 erhielt William Penn eine Königliche Charta von König Karl II. von England, die ihm ein großes Stück Land in Nordamerika zusprach. Dies geschah zur Begleichung einer beträchtlichen Schuld (16.000 Pfund), die der König Penns Vater, Admiral Sir William Penn, schuldete. Admiral Penn unterstützte zuvor die englische Marine aus eigener Tasche und William, sein Sohn, erbte die Schuld des Königs an die Familie Penn. König Charles II. benannte die Kolonie zu Ehren von Penns Vater "Pennsylvania", was wörtlich "Penns Wälder" bedeutet. William Penn selbst hegte den Wunsch, in seiner Kolonie ein "heiliges Experiment" der brüderlichen Liebe, Religionsfreiheit und Toleranz zu verwirklichen. Nahezu logisch nannte er die Hauptstadt seiner Quäker-Kolonie: Philadelphia - altgriechisch: brüderliche Liebe Migration der Amischen Frühestes Datum: Die erste bedeutende Auswanderung von Amischen begann um 1717–1730. Konkrete Aufzeichnungen zeigen, dass einige Amische Familien aus der Schweiz, dem Elsass, Schwaben und der Pfalz (Süddeutschland) in den 1720er Jahren nach Pennsylvania auswanderten. Dies war Teil einer größeren Migration von Täufern, einschließlich Mennoniten, in die Kolonien. Hauptzeit der Migration: Die meisten Amishen wanderten zwischen 1730 und 1750 aus. Ein oft erwähntes Datum ist 1737, als eine Gruppe Amischer Familien, darunter die Familien Lehman, Sontag und Schreiber, nach Pennsylvania kam. Diese Familien gelten als einige der ersten dokumentierten Amishen in Nordamerika. - Im 18. Jahrhundert war die Auswanderung bereits signifikant, wobei Pennsylvania das bevorzugte Ziel war. Schätzungen gehen von mehr als 100.000 Deutschen aus, die in diesem Jahrhundert in die amerikanischen Kolonien auswanderten. - Zwischen 1816 und 1914 wanderten über 5,5 Millionen Deutsche in die Vereinigten Staaten aus, sicher waren auch einige Amische unter ihnen, der Löwenanteil war jedoch bereits ausgewandert. Im folgenden Beispiel können wir eine Namensliste von Einwanderern begutachten. Es ist die Namensliste der Einwanderer des Schiffes “Charming Nancy of London” Eid auf den König abgelegt am 08.10.1737 - Ab Rotterdam/ Plymouth Dieser Link bietet einen Eindruck über die Überfahrt: moderner Nachbau eines der Charming Nancy ähnelnden Schiffes Die Reise der “Charming Nancy” als Beispiel 28.06.1737 Rotterdam - Plymouth 17.07.1737 Plymouth - Philadelphia 18.09.1737 Ankunft in Philadelphia - nach 83 Tagen “Am 8. Oktober 1737 besuchten Andreas und Maria Magdalena das Gerichtsgebäude in Philadelphia, um diese Eide abzulegen. Andreas unterschrieb eigenhändig, während eine dritte Person für Maria Magdalena mit „Ehefrau“ unterschrieb.” Die ersten Amischen verließen Europa in den 1720er bis 1730er Jahren, mit einer gut dokumentierten Ankunft um 1737 in Pennsylvania. Aufzeichnungen wie Schiffslisten, Kirchenbücher und europäische Archive bestätigen diese Migration. Die genaue erste Auswanderung ist schwer auf einen einzigen Tag oder eine einzelne Person zu pinpointen, aber die 1730er Jahre markieren den Beginn der bedeutenden Amischen Präsenz in Nordamerika. Im Buch “Unsere Leit” beschreiben die Amischen ihre Ursprünge selbst sehr gut, ich konnte ein Blick in dieses Buch werfen. Die Überfahrt war auch für damalige Verhältnisse aüßerst beschwerlich, es war leider normal, dass bis zu einem Viertel der Reisenden während der Fahrt verstarb. Vor allem Ältere und Kinder traf dieses dramatische Schicksal. Die Ursprünge der Amischen in den USA sind auf etwa 200 Familien zurückzuführen. Aus ihnen sind heute 400.000 Menschen geworden. Diese Zahl verdoppelt sich gegenwärtig alle 20 Jahre. Kauf von Land In Pennsylvania angekommen, kauften sich die Amischen Familien zügig Land. Von wem eigentlich? Ich finde eine sehr spannende, wenn auch traurige Geschichte. Erinnerst du dich noch an William Penn? Er legte großen Wert auf friedliche Beziehungen zu den indigenen Völkern. Anders als viele andere Kolonisatoren versuchte er, das Land von den Ureinwohnern zu kaufen, anstatt es gewaltsam zu annektieren. Die wichtigsten indigenen Stämme in der Region des heutigen Pennsylvania zur Zeit der europäischen Kolonialisierung waren die Lenni Lenape (Delaware) und die Susquehannock. William Penn schloss mehrere Verträge mit den Lenni Lenape ab, um Land für seine Kolonie zu erwerben. Der berühmteste dieser Verträge ist der sogenannte "Great Treaty" oder "Treaty of Shackamaxon" (manche Historiker bezweifeln, ob dieser eine einzelne formale Zeremonie war oder eher eine Reihe von Vereinbarungen). Penns Ansatz war darauf ausgerichtet, die Ureinwohner nicht zu verdrängen, sondern Land von ihnen zu erwerben. Die Amischen kamen, wie wir inzwischen wissen, jedoch erst Jahrzehnte nach diesen Vereinbarungen in die Quäker-Kolonie. William Penns Nachfahren verfolgten bedauerlicherweise einen anderen Weg, sie betrogen die Indigenen massiv. Durch den berüchtigten “Walking purchase” kam es zu einer betrügerischen und höchst unfairen Landnahme der Nachfahren Penns. Das Abkommen zwischen den Lenni Lenape und Penns Nachfolgern beruhte auf einem alten, fragwürdigen und möglicherweise gefälschten Dokument aus dem Jahre 1686, das eine Landabtretung in Pennsylvania vorsah, die so weit reichte, wie ein Mann in anderthalb Tagen gehen konnte. Die Lenni Lenape hatten eine traditionelle "Begehung" im Sinn: einen gemächlichen Spaziergang entlang des Flusses, der etwa 20-30 Meilen (ca. 30-50 km) abdecken sollte. Die Penn-Söhne hingegen hatten eine ganz andere Vorstellung: Sie ließen den Pfad vorab roden, engagierten drei der schnellsten Läufer der Kolonie (die für einen Marathon trainiert hatten) und begleiteten sie mit Pferden und Booten, um sie mit Proviant zu versorgen und über Hindernisse zu helfen. Die Läufer rannten größtenteils, anstatt zu gehen. Statt der erwarteten 20-30 Meilen legten die Läufer in anderthalb Tagen unglaubliche 64 Meilen (über 100 km) zurück. Die "Begehung" führte in einem nordwestlichen Bogen weit ins Landesinnere, weit über das hinaus, was die Lenape jemals erwartet oder beabsichtigt hatten. Das Ergebnis war der Verlust einer riesigen Fläche von etwa 1,2 Millionen Acres (etwa die Größe des heutigen Bundesstaates Rhode Island oder ungefähr 4.800 Quadratkilometer) – darunter einige der besten Jagdgründe der Lenni Lenape – in Zentral- und Ost-Pennsylvania. Dies ist das Land, auf dem die Amischen bis heute leben. Sie kauften das Land also von den Söhnen William Penn´s. Den Amischen ist hier kein Vorwurf zu machen, ich bezweifle, dass sie die Vorgeschichte des von ihnen akquirierten Landes kannten. Ich finde es dennoch wichtig, es in den Artikel mit aufzunehmen. Auf den sattgrünen Wiesen, den fruchtbaren Böden Pennsylvanias, gründeten die Amischen also ihre Siedlungen, die es auch heute noch gibt. Namen bekannter Amischen-Gemeinden: Manheim Kempton Hamburg Strasburg Kleinfeltersville Kinzers Berlin Steuben Im abschließenden dritten Teil der Serie werde ich mich bemühen, dir das Leben der zeitgenössischen Amischen näherzubringen und wir werden die Aspekte der Dezentralität kennenlernen. Handelt es sich tatsächlich um eine dezentral organisierte Gesellschaft ohne Herrscher? Weiterhin dürften Kennern der “Österreichischen Schule” einige Parallelen zu jener auffallen. To be continued…