Swami Aseshananda, discípulo direto de Sri Sarada Devi, foi o abade da Portland Vedanta Society em Oregon de 1955 até seu falecimento aos 97 anos de idade em 1996. Um dínamo de energia espiritual que afetou profundamente a vida de incontáveis seres através da adoração constante, instrução pessoal, divulgação pública e atenção incansável a outras facetas da vida espiritual, Swami exemplificou o melhor dos ensinamentos do Sanatana Dharma. . Dando palestras várias vezes por semana sobre a Mensagem da Vedanta, seus tópicos eram variados, mas ele nunca deixou de incluir o ensinamento crucial sobre a necessidade de um guru. Ele frequentemente enfatizou as quatro qualificações de um verdadeiro mestre, de acordo com Shankaracharya: . • transmitir os ensinamentos sem segundas intenções • Viver uma vida pura e imaculada • Conhecer a essência das escrituras • Ser um conhecedor de Brahman Foram Sri Ramakrishna e Sri Sarada Devi que ele apontou como o epítome de tal guru ( mestre). Para ele, eles eram o ideal mais elevado; ele vivia Neles e Eles viviam nele. Swami Aseshananda nasceu em 10 de julho de 1899, em Faridpur, Índia.

Pesquisador De 30 Anos De MORTE Revela Verdades Sobre A VIDA APÓS A MORTE! | Dr. Scott Taylor O Dr. Scott Taylor é o presidente do Expanded Awareness Institute. O EAI ajuda pessoas interessadas em experiências de quase-morte e morte compartilhada a explorar o que essa experiência significa para elas e para nossa cultura. O dom de Scott é a capacidade de tornar a exploração do universo não físico acessível aos curiosos. Seu primeiro encontro com uma EQM compartilhada ocorreu em 1981 e, desde então, ele tem se empenhado em pesquisar as experiências de outras pessoas e aumentar a conscientização. Conhecido pesquisador e palestrante no campo de estudos de EQM, Scott escreveu sua tese de doutorado sobre Near-Death Experiences (Experiências de Quase Morte): Descobrindo e vivendo em unidade.

iranianos celebra a provavel morte do carniceiro ,

Quando o seu intelecto, perplexo com o que você tem ouvido, tornou-se equilibrado e firmemente fixado no Ser; então você alcançará yoga. – Bhagavad Gita 2:53

When your intellect, perplexed by what you have heard, has become poised and firmly fixed in the Self; then you shall attain yoga. – Bhagavad Gita 2:53

Upakosala residiu como aluno na casa de Satyakama por doze anos. Embora o mestre permitisse que outros discípulos voltassem às suas casas depois de lhes ter sido adequadamente ensinado o caminho da verdade, Upakosala não teve permissão para partir. A esposa de Satyakama suplicou a seu marido que acabasse de instruí-lo para que ele pudesse ir para casa, como os outros, porém Satyakama não somente se recusou a fazê-lo como partiu para uma viagem. Com isso, Upakosala ficou tão triste e doente no coração que não conseguia nem comer. A esposa do mestre servia-lhe comida, e tratava-o em tudo com a mais meiga afeição, porém sem qualquer resultado. Finalmente o rapaz lamentou-se para ela: "Ó mãe, meu coração está ainda tão impuro; estou infeliz demais para comer!" Então uma voz de dentro do fogo que ele estava vigiando disse: "Esta vida é Brahman. O céu é Brahman. A bem-aventurança é Brahman. Conhece Brahman!" "Eu sei que a vida é Brahman", replicou Upakosala. "Porém, que o céu seja Brahman, ou que a bem-aventurança seja Brahman, isso eu não sei." Mais uma vez surgiu a voz de dentro do fogo, desta vez explicando que o céu significava o lótus do coração, onde Brahman habita, e que a bem-aventurança significava a bem-aventurança de Brahman. "Ambos", disse a voz, "se referem a Brahman"; e, continuando, a voz ensinou a Upakosala o seguinte:"A terra, a comida, o fogo, o Sol - tudo isso que veneras são formas de Brahman. Aquele que é visto no Sol - aquele sou eu. Aquele que mora no céu e faz do relâmpago a sua casa - aquele também sou eu. Conhece bem a verdadeira natureza do mundo para que ela nunca possa te causar dano." Conseqüentemente, o fogo, que tinha sido apenas um fogo terrestre com o qual se preparavam sacrifícios, assumiu um novo aspecto, e tornou-se o próprio Senhor. A Terra transformou-se; a vida transformou-se; o Sol, a Lua, as estrelas, o relâmpago tudo estava transformado e divinizado. Foi assim que a verdadeira natureza de todas as coisas foi revelada a Upakosala. No tempo devido, Satyakama voltou a casa. Quando viu Upakosala, disse: "Meu filho, a tua face brilha como a de um conhecedor de Brahman. Quem te instruiu?" "Seres diferentes do homem", replicou Upakosala. Satyakama então disse: "Meu filho, o que aprendeste é verdade. Verdadeiro também é o que te ensino agora. Contempla aquele que sabe que nenhum mal se fixará, do mesmo modo como gotas de água não se fixam na folha do lótus:"Aquele que reluz nas profundezas dos teus olhos - é Brahman; ele é o teu próprio Eu. Ele é O Belo, O Luminoso. Em todos os mundos, para todo o sempre, ele brilha!" Que a tranqüilidade desça sobre os meus membros, A minha fala, o meu alento, os meus olhos, os meus ouvidos; Que todos os meus sentidos se tomem claros e fortes. Que Brahman se mostre a mim. Que eu jamais negue Brahman, nem Brahman a mim. Eu com ele e ele comigo - possamos permanecer sempre juntos. Que seja revelada a mim, Que sou devotado a Brahman, A sagrada verdade dos Upanishads. OM. .. Paz - paz - paz. Chandogya Upanishad Tradução Swami Prabhavananda