𝘌𝘷𝘦𝘳𝘺𝘥𝘢𝘺 𝘔𝘰𝘳𝘯𝘪𝘯𝘨 𝘚𝘵𝘢𝘳

剩下2个中继可用，有几个人看得到呢

梯子炸了，好惨，看来还是要准备备用机场才行。

捐了100港币聊表心意吧。

现在的环境，真的他妈的无语。 取消演唱会这么下三滥的招数都用出来了。

简直是gemini3的狂欢

情绪稳定很重要

穷疯了 nostr:nevent1qqs06jmkk9ndvw2nfxklk9gczkquat4kfvr60zqrp4y2mtk0mr9uv4spzdmhxue69uhhyetvv9ujuum5wfjkzmf0qgstr9935uwlpyzl74r76xzmd29pkjyhp5ekg50fh0cy50ndmg4yrysrqsqqqqqpzpqsg6

估计这个才是真正的目的。

不爽

好久没来了，出来冒个泡，哈哈哈

时代症候群：在"性压抑、力工与苹果安卓"的迷雾中，青年何以自处？ 一、被遗忘的声音：当代青年的困境镜像 在这个信息洪流与观念碰撞的时代，中文互联网上悄然兴起了一组特殊的话语体系——"性压抑论"、"力工理论"和"苹果安卓论"。它们并非学院派的理论建构，也非官方意识形态的延伸，却以一种野蛮生长的姿态，在社交媒体的每一个角落扎根、蔓延。 这"新三论"如同三面棱镜，从不同角度折射出当代青年——尤其是男性群体——在情感、社会与自我认知层面所面临的深层困境。它们以尖锐甚至略显粗暴的方式，试图触及那些在宏大叙事下被忽略的个体挣扎，因而引发了广泛的共鸣与激烈的讨论。 但这些理论究竟指向了什么？它们是对现实的精确描摹，还是仅仅是某种集体焦虑的宣泄？要理解这背后的逻辑，我们首先需要解构这"新三论"各自的立场与观照。 二、性压抑论：被遮蔽的欲望与变形的社会互动 "性压抑论"由网络博主"风哥"提出，他将许多男性在恋爱和两性关系中的困扰，归结为一种普遍存在的"性压抑"。这种压抑并非仅仅指向生理层面，更深植于社会期待、经济压力、以及两性关系观念变迁所构成的复杂心理困境之中。 当传统婚姻观念要求男性成为家庭的经济支柱，当现代社会又以高昂的生活成本、房价、教育支出层层加码，当女性独立意识的崛起重新定义了两性关系的权力结构，当自身在情感市场中的价值感知不断下降——这一切交织在一起，便形成了一种深刻的"压抑感"。这种压抑会以各种不健康的姿态表现出来。 风哥观察到，那些在网络上对女性表现出过度关注、缺乏分寸感、甚至物化倾向的男性，正是这种压抑情绪的具象化。更有甚者，会将全国女性视为某种"准对象"或"性资源"，对女性与外国男性的交往表现出一种病态的愤怒与占有欲。风哥毫不客气地将这种心态批判为"精神疾病"——一种将女性视为私人财产而非独立个体的封建残余。 这个论断虽然辛辣，却一针见血地指出了核心问题：部分男性在两性关系中，不仅未能实现现代化的平等观念，反而在现实挫折面前，退回到了某种陈旧甚至扭曲的认知框架之中。他们试图用支配欲来弥补能力的不足，用对女性物质欲望的限制来掩饰自身的无力。风哥甚至建议这些深陷压抑的男性寻求心理医生的帮助，可见其对这种社会现象的深切忧虑。 三、苹果安卓论：阶级固化的数字隐喻 如果说"性压抑论"揭示的是两性关系中的权力困境，那么由"护成风"提出的"苹果安卓论"，则直指社会阶层固化这一更为宏大的结构性问题。这是"新三论"中最简单粗暴，却也最具攻击性和传播力的一个。 在护成风的话语体系中，"安卓"不再仅仅是一个手机操作系统，它被赋予了"低端、劣质、垃圾"的全部象征意义；而"苹果"则自然而然地代表着"优质、高端、有档次"。这种二元对立的分类法，迅速被应用于评价社会生活的方方面面：杂乱无序的家居环境是"安卓家庭"，那些在纽约留学、每年花费上百万的精英学生则毫无疑问地属于"苹果"阶层。甚至连政府治理能力、领导人的思维方式，都可以被贴上"很安卓"的标签。 这种粗暴的二分法，无疑加剧了社会阶层的对立情绪。它将整个社会进行了横向切割，用一种看似中立的科技产品隐喻，毫不留情地揭示了现实中业已存在的阶层鸿沟。其杀伤力在于，当你听到"某个政府很安卓，其领导人思维也很安卓"这样的评论时，所有人都心照不宣地理解其背后的贬义和讽刺。 护成风的理论之所以能够迅速传播并产生巨大影响，并非因为其定义或内核有多么深刻，而是因为它直击人心，点破了人们在社会处境中的某种宿命感——在当下的中国社会，从"安卓"阶层向"苹果"阶层的跃迁何其艰难。这个理论看似在谈论消费品位，实则是对社会流动性日益僵化的一声叹息。 四、力工理论：工具化的人生与失落的自我 在"新三论"中，由"好师兄戴梦"提出的"力工理论"是最为复杂、也衍生出最多讨论分支的一个。这里的"力工"，并非泛指所有出卖劳动力的人，而是特指那些传统型、小农型，以家庭为唯一奋斗核心的男性群体。 在戴梦的描述中，"力工"们的人生目标被简化为一个简单的公式："娶妻生子，延续香火"。他们将"养家糊口"视为人生唯一价值，如同"一头赚钱的驴，一台无法停下的机器"。这种人生模式看似充满责任感，实则是对个体价值的深刻异化。 "力工"们面临着多重困境： 首先是牺牲者的陷阱。他们习惯于成为家庭的牺牲者、奉献者和供养者，却在这个过程中彻底忽略了自身的物质享受和内在提升。他们的快乐来源被简化为"家人的笑容"和"孩子的成长"，而自我的需求、兴趣、发展则被无情地压缩到最小。这种单向度的付出，最终导致人生幸福感极低，却又无法摆脱这种模式，因为整个身份认同都建立在"供养者"这个角色之上。 其次是物化女性的偏见。"力工"们在潜意识中将女性视为附庸，缺乏真正的性别平等观念。他们习惯于物化和控制女性，将婚姻视为一种交易，将妻子视为家庭机器的一个零件。这种思维模式不仅违背了现代文明的基本价值观，也导致他们整体上缺乏性魅力，在情感市场中处于不利地位。 第三是**"力工梭哈定律"**。由于将"老婆孩子"视为人生终极目标，"力工"们愿意一次性拿出全部积蓄，孤注一掷地"梭哈"爱情和婚姻。然而，这种行为风险极高。即便婚姻成功建立，现代婚姻关系也并非"铁链关系"，长期的感情不合仍可能导致分离。更何况，这种"一次性投入"的思维本身就违背了亲密关系需要持续经营的本质，结果往往不符合他们的期待。 最后是**"力工难卖冲"**。在追求女性时，"力工"们缺乏恋爱技巧和情感智慧，常以功利化的方式表达情感：定时送昂贵礼物、刻意炫耀财富、按部就班地展示"诚意"，仿佛在"有频率地发射冲击波"。这种将亲密关系视为可以用金钱"一次性买断"的封建思想，与现代化的恋爱观格格不入。他们不明白，真正的吸引力来自内在的成长、真诚的交流，以及将对方视为独立个体的尊重。 "力工理论"本质上是对一种特定男性群体人生模式的批判。它揭示了在父权社会的规训之下，个体如何一步步走向工具化、异化的结局，最终失去了作为"人"的丰富性与完整性。 五、三论合流：从个体困境到结构批判 风哥曾试图将"新三论"统一起来，提出了一个简洁而有力的公式："力工就是性压抑的安卓用户"。这个表述虽然有些戏谑，却暗示了这些困境实则同源——它们都指向了当代社会结构对个体的挤压与异化。 虽然风哥后来否认自己开创了任何理论，强调应该鼓励人们主动出击、积极改变，但这些理论的迅速传播与广泛共鸣，无疑是社会集体潜意识的一次爆发。它们被许多人视为某种"思想启蒙"和"理性觉醒"，让那些被称为"牛马"的普通人开始意识到自己的处境，开始直面那些曾经被掩盖或美化的现实困境。 然而，这些理论的出现，也提出了一个更深层次的问题：在现实无法改变的情况下，这些觉醒最终会导向何种结局？ 阶层固化导致了"苹果安卓"之分，社会流动性的丧失让大多数人看不到向上攀爬的可能；父权社会的规训使人"莫名成为力工"，将个体价值简化为家庭工具；而若反抗这种规训，选择成为快乐的单身者，则可能走向"最后一代"的结局，被主流话语视为不负责任；男女比例失衡和深层次的社会问题则持续引发"性压抑"，加剧了两性对立与情感市场的失衡。 每一条路似乎都通向某种困境，每一种选择都意味着某种代价。这就是"新三论"所揭示的残酷现实。 六、去责任化的觉醒：寻回人之为人 "新三论"的价值，不在于其能够预测未来或提供解决方案，而在于其强烈的**"结构现实批判"**色彩。它们让人不再迷信权威，不再相信那些虚假的承诺，而是直面现实的残酷与荒谬。它们呼唤真正的"人"的回归——我们不应被视为数字工具、不应被视为可开采的矿产、不应被视为可供驱使的牛马，而应被视为具有尊严、情感、需求的独立个体。统治者也应该将人视为人，而非仅仅是治理对象或统计数字。 在这个意义上，"去责任化"或"斩断因果"的倡导，并非是让人彻底躺平或放弃努力，而是鼓励个体放下那些不属于自己的执念与社会强加的期待，从而减轻无谓的烦恼和痛苦。它提醒我们，亲密关系并非可以用金钱或某种功利方式"买断"，而是需要双方内在的提升与真诚的付出；成功的人生也不必非要遵循"结婚生子"的单一模板，而可以有更多元、更丰富的可能性。 在充满物化与数字"选秀"的时代，我们更应该用心去寻找和发现那些"闪光的个体"，而非沉溺于屏幕前的虚假互动与无意义的比较。我们需要克制本能的动物性，将他人视为独立的个体，而非实现某种目的的工具或满足某种欲望的对象。 七、结语：在迷雾中点亮灯塔 如果能够回到经济高速增长、社会流动性尚存的"美好时光"，当然是最理想的结局。但现实是，我们正处于一个结构性问题日益凸显的时代。在这样的背景下，我们更应该思考的是：如何在既有的框架下，通过个体意识的觉醒，去对抗那些将人工具化、物化的力量？ "新三论"的诞生与流传，以一种粗粝却直接的方式，为我们揭示了当代青年所面对的深层困境。但仅仅停留在对困境的指认是不够的，真正的启迪在于如何超越困境，寻回"人之为人"的价值与尊严。 这需要我们审视自身，反思那些被内化的规训与压迫；需要我们拒绝成为"力工"，拒绝将自己简化为某种功能性的存在；需要我们打破"苹果安卓"的二元对立，认识到每个人都有其独特的价值；需要我们正视"性压抑"背后的结构性问题，而非将其简单地归咎于个人道德或女性的"过错"。 唯有如此，我们才能在"性压抑、力工与苹果安卓"的迷雾中，为自己点亮一盏灯塔，照亮前行的道路，寻回真正的自我价值与尊严。 思想来源： TuTu生活志

其他地方都挂完了，nostr都能活着吧。

摆脱力工思维的关键，是永远把自己放在第一位，只追求自身最大幸福，也就是所谓的“理性利己主义”。个人唯一道德义务就是最大化自身的幸福，同时并不损害他人以及社会利益。

恐怖

😅😅😅🤣🤣🤣

看了两遍