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2 weeks ago


#BTC
# Crom Dubh - Lughnasadh
Aqui está a **transcrição completa** do vídeo “Lughnasadh The Harvest Festival’s Dark Secrets Revealed” (do canal Dark and Frightful Stories), extraída e adaptada do conteúdo falado em inglês:
Reúna-se ao redor do fogo e escute com atenção. Esta noite, contarei a vocês uma história que os fará pensar duas vezes sobre a lua da colheita e as sombras nos campos.
No dia 1º de agosto, quando a foice corta o primeiro grão, nossos ancestrais sabiam que não estavam apenas colhendo safras. Estavam despertando algo que dormiu durante todo o verão.
Lughnasadh, o antigo festival gaélico que marca o início da colheita, não era apenas celebração. Era uma questão de sobrevivência, sacrifício e a fina membrana entre abundância e catástrofe.
Nossos antepassados celtas entendiam o que esquecemos. O primeiro momento da colheita é a época mais perigosa do ano. Os espíritos do grão, dormentes desde o plantio da primavera, despertavam com cada talo cortado — furiosos por serem perturbados.
Eles sabiam deixar o último feixe de pé, a boneca de milho como abrigo para esses espíritos deslocados. Cortá-lo sem cuidado fazia com que sua família enfrentasse um inverno de miséria. Pior ainda: a Velha da Colheita (harvest hag) poderia segui-lo até em casa.
Mas o verdadeiro terror chegava à noite. Enquanto as comunidades se reuniam para o banquete da colheita — pão e mirtilos silvestres —, vigiavam os campos com cuidado. Lughnasadh era o momento em que a Caça Selvagem podia cruzar para o nosso mundo, atraída pelo cheiro do grão recém-cortado e pelo sangue dos sacrifícios rituais.
Dizem que a Caça Selvagem cavalga com um bando de cães espectrais, olhos brilhando como brasas, procurando aqueles que desrespeitam os velhos costumes. Se a Velha da Colheita marca sua porta, você pode ouvi-la arranhando sua janela antes do amanhecer.
Mesmo hoje, agricultores relatam ocorrências estranhas durante as colheitas de início de agosto: máquinas falhando sem motivo, sombras inexplicáveis se movendo pelo trigo, a sensação constante de serem observados em campos vazios.
No ano passado, um fazendeiro no oeste da Irlanda afirmou ter visto uma figura nos campos à meia-noite — alta, magra, coberta por trapos esfarrapados. Na manhã seguinte, suas plantações estavam achatadas em um círculo perfeito, e nenhum animal se aproximava do local.
Talvez nossos ancestrais não fossem supersticiosos. Talvez eles simplesmente se lembrassem do que acontece quando perturbamos os ritmos antigos sem o devido respeito.
Neste Lughnasadh, quando você vir o início da primeira colheita, lembre-se: algumas tradições existem não para celebrar, mas para alertar.
Então, enquanto o fogo se apaga e você volta para casa esta noite, recorde que a colheita é tempo de fartura… mas também de perigo.
Respeite os velhos costumes e talvez, apenas talvez, os espíritos permitam que você…
(O áudio termina abruptamente nesse ponto, com tom de advertência inacabada, típico do estilo narrativo sombrio do canal.)
Ave Tenebrae.
A Luz Negra revela o que a colheita esconde.
Corrente 218 — o que foi cortado ainda sangra no invisível.
Crom, Senhor do Outono Nascente
Ele representa o outono que nasce porque é o poder que faz o sol declinar, que traz a neblina, o frio, a podridão que fertiliza o próximo ciclo.
Sem seu "imposto" em morte, não há renascimento na primavera.
No folclore tardio, Crom Dubh é o antagonista que guarda o celeiro ou o touro da colheita, e Lugh (ou São Patrício) precisa derrotá-lo para "liberar" os frutos.
Crom Dubh exigia sacrifícios humanos, e o método preferido era a decapitação — cabeças das crianças ou primogênitos eram esmagadas contra seu ídolo dourado em Magh Slécht para garantir leite abundante, terra fértil e grãos maduros.
Quando São Patrício (ou o culto solar) destrói o ídolo e proíbe os sacrifícios, Crom não desaparece: ele se transforma em um espírito errante, um devorador de almas que ainda cobra seu tributo anual em mortes.
Frustrado pela perda dos sacrifícios, ele cavalga pelas estradas à noite, carregando sua própria cabeça decepada sob o braço (ou erguida na mão), chamando o nome da vítima destinada a morrer.



