最近在看《明朝那些事儿》,王守仁(王阳明)的知行合一有点厉害啊,居然可以同时成为哲学家、政治家、军事家和文学家,在各种领域里他那令人拍案叫绝的表现都证明了这一点——他一定是掌握了超越年龄的限制获取认知的方法。 中哲有这样的宝藏,不挖不行呀。
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见识(或者说认知),受到年龄的制约这件事非常令我恐慌,我一向是愿意认为,只要有求知的想法并付诸行动,就可以超越年龄获得别人用一辈子经验沉淀的认知。 但是事实告诉我似乎不是这样的,书本上的东西毕竟只是书本上的,很多时候并不是说它是错的,只是我似乎懂了,但实际上并未吸收到精髓,随着生活的实践才慢慢领悟到原来是这个意思。 这也并不是说作者写得不够好,他也是实在无能为力了,想法只能编码成文字对外传输,而文字还要讲究一些结构和方法才能被人吸收,不同人的吸收能力还是不一样的,这之间信息损耗估计超过了90%。 这令我感到恐慌的点在于,它在一定的程度上规定了认知的成长路径,我们都不愿意过循规蹈矩被别人规划好的一生,那么人生的基础——认知如果被规划好了,那又该怎么办呢? 书本终究只是符号,符号距离把握真理还是有一定距离,但是没有符号我们又对真理一无所知… 也许黑格尔那里有我要的答案,但是我现在还看不懂🥲我接着去啃一些导论吧。
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Replies (3)

或许可以有意识地去促成“知行合一”的状态,从而大大减少获取认知所需的时间。
可以看看他的生平,他是真的无愧这些家的称号。 然而如果技艺不是相通的,而是线性增长的,那很难这么多的才能落在一个人的身上——他必然掌握了共通的、突破认知的方法,我觉得奥秘就是他的哲学,也就是知行合一。 当然我还没研究他的心学,大概给我的感觉是这样。