حوزن

بعض الناس زعلانة من قانون انك تحتاج توري مواقع الهوية بتاعتك في بريطانيا عشان فيها اختراق للخصوصية والبعض زعلان عشان بيمنعهم من انهم يدخلوا..... (وكل ما الاقي زعلان من السالفة لازم يدخل فيها ال.....) ياخي الغرب مم**** بشكل اعوذ بالله

@nostrdirectory Verifying My Public Key: "@anasTheCatwanji"

مافي جسر من تويتر لنوستر؟

إنّ من أعجب العجب، وأغرب ما تقذفه الفتنة في وجوه الناس، أن ترى قومًا إذا أظلمت الدنيا، واشتدّ الكرب، وانفجرت الجراح في بلاد الإسلام، رأوا أن أنفع ما يُفعل في هذه الأوقات هو الجعجعة، والتأوّه، والتباكي، والصراخ في الفراغ الرقمي، ثم زادهم حمقًا أن جعلوا من تعليم الناس الشريعة في هذه الأوقات منكرًا! ومن الاشتغال بضبط مسائل الدين ومباحث الأحكام جرمًا، ومن المعلّمين دعاةَ غفلة وانفصال! وهذا من سخائم العقول، ومرض البصائر، بل هو زندقة مستورة بثوب النُّصرة. فدين الله في كلّ وقت. أترى أصحاب النبي ﷺ في بدرٍ وأحدٍ والخندق تركوا الوحي ليخوضوا في النياحة؟! والله ما عرفوا من الدين هذا الانحراف، وما رأوا في مصائب الزمان مبررًا لهجر السنن. إن تعليم أحكام الشريعة، بأصولها وفروعها، في أوقات الحرب والفتنة والكرب، ليس ترفًا، بل هو من أعظم أبواب النجاة. فالحاجة إلى الفقه لا تنقطع، بل تشتدّ في أزمنة البلاء، وتلمّس رضا الله في أدقّ الأمور أحرى في أزمنة الشدّة وانقطاع الأسباب. وأما ذمُّ المتفقّهين والمعلّمين في هذه الساعات العصيبة، بحجّة أن الوقت لا يحتمل، فذلك فوق كونه باطلًا مغالطةٌ عقليةٌ قرعاء، إذ لا تعارُضَ بين تعليم الناس دينهم، وتذكيرهم بحق إخوانهم المكلومين. بل إن الفقه الحقّ يجعل النُّصرة ذات ضوابط، ويضبط الغضب بالعلم، ويقوّي اليقين ويبعث العمل الصالح، بدل الصياح الذي لا يضرّ العدو ولا ينفع الشهيد. ثم انظر، كيف أن أكثر هؤلاء لا يأتون في إنكارهم على أهل العلم بشيءٍ نافع، ولا هم يواسون المنكوبين بما يُجمّل حالًا أو يردّ كربًا، إنما هم كما قال الله: {وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ}. لا عُقلاء نُصحاء، ولا علماء نُبلاء، بل قومٌ ملأوا الدنيا جعجعة، وما أخرجوا قُرصة! نسأل الله أن يعيد للمسلمين رشدهم، ويخلّصهم من فُسّاق التغريد، ومن زمرة الحداثيين الذين ما عرفوا من الدين إلا اسمه، ولا من الغضب إلا نباحَه.

@YakiHonne there is a bug with arabic language on the android app

التحديث الجديد لyakihonne اضافت فيه اللغة العربية وصلحت فيه تجربة الكتابة بالعربي ولو ان ودي ان تصليح تجربة الكتابة ما تحتاج تغيير اللغة ويكون معتمد على اول نص كتبته اذا كان عربي او انجليزي لكن شيء افضل من لاشيء، والحمد لله #yakihonne @YakiHonne Btw the translation in google translate is accurate, hopefully libretranslate is too

تقلب في الهاتف فترى تجويعًا للمسلمين هناك، ثم تمضي وكأن شيئا لم يكن! أكمل خذلانك.. لاتفكر بحل، وأقل الحل توبتك. "إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم" اعتدت إمرارها دون إكمالها..

قعدت احاول افهم الatproto ما قدرت افهمها اوي، اللي فاهمه انه ما يكون زي سوشال كامل بس الحسابات مش مخزنة في سوشال معين، بل بيكون له سيرفر خاص (personal data server) وتقدر تنقل من واحدة للثانية ما ادري اذا يمديك تحط بياناتك في اكثر من سيرفر ولا لا لو ما يمدي فيظل فيه نفس المشكلة ان اذا سيرفر حذف بياناتك يبقى ودع

نونية جميلة

محد فكر يسوي منصة زي ديسكورد تعتمد على نوستر؟ الديسكورد الحين وضعه زفت

https://gitlab.com/soapbox-pub/ditto/-/issues/305 مش ناقصين

طريقة اضافة ايموجيات مخصصة :hugegrin_sm: View quoted note →

:oiia: لازم شسمه تكتب : عشان تسوي بحث للايموجي على amethyst وانت بتكتب المنشور

منتظر اليوم اللي ميزات ديتو يكون نفس ميزات rebased عشان اقدر ارتاح من amethyst وبرضو يشوفو حل للتعديل لان هنا مجرد مسح واعادة نشر

:painthmm_sm: طلع يمديني احط رياكشنات مخصصة اهم شي تبان للكل نشرت من موقع صيوان نفسه، مدعوم على ديتو والمفروض amethyst تدعمه

كل ما احاول اثبت منشور في حسابي يطلعلي ذا

تنبيه بسيط لو كنت: شيعي أشعري (أو أي زفت معطل) كافر (زي اللي فوقهم) نسوي شاذ "مسلم كيوت" ردبلجي مبتدع (زي أول اثنين) مدخلي خارجي حركجي مغالي في القضية صهيوني (زيك زي اللي فوقك، سبايك) بيتكوينجي متطرف (نوستر مليانة بيهم) فمش مرحب بيك هنا :) هشوف لو اقدر اثبت هنا ولا لا

لازم شسمه يسوون معيار موحد لميزات نوستر في منصات تدعم البلوك ومنصات لا وحتى اللي تدعم كل واحد له فنه وتعديل الملاحظات مهو موحد على amethyst بيكون تعديل عادي هنا بيكون مسح واعادة نشر والماركداون يوووووه بعضها تدعمها في الملاحظات عادي البعض الاخر تدعمها على شكل مقالات البعض مبيدعموهاش خالص