### 当纳西姆·塔勒布呼应路德维希·冯·米塞斯
Joakim Book
研读纳西姆·尼古拉斯·塔勒布（Nassim Nicholas Taleb），奥地利学派的学生会发现许多可取之处。塔勒布清晰、犀利且不妥协的评论常常让人想起米塞斯——甚至其思想内容有时也与米塞斯惊人地契合。在展开论证时，塔勒布经常将其推向逻辑终点，而不管是否符合既定见解。
本文中，我们探讨塔勒布与奥地利经济学之间的若干相似之处——尽管这完全违背塔勒布本人的意愿，因为他不想与非正统学派产生关联。在下一篇文章中，我们将讨论塔勒布与米塞斯之间的重大分歧。
塔勒布将自己作品描述为"愤怒、轻蔑且暴躁的抨击之作"（philippic）（2014:331），其学术旅程聚焦于阐明其"一个宏大理念"的含义并提供智识支撑——即收录于《不确定性四部曲》（Incerto）的一系列著作。这个拉丁语词汇意为"怀疑"或"不确定性"，概括了塔勒布的核心工作，丛书的副标题是"对我们不理解的世界中运气、不确定性、概率、不透明性、人的错误、风险、无序及决策的研究"。
除在学术期刊发表技术性论文外，塔勒布去年还出版了更具技术性的著作 《肥尾的分布与统计》（The Logic and Statistics of Fat Tails）。对初学者而言，这成千上万页的文字或许令人生畏，但读完会使人在文学、古代哲学、风险与概率论及经济理论等领域都变得更博学。换言之，塔勒布的涉猎范围令人印象深刻。
许多奥地利学派传统下的写作者都注意到塔勒布与奥地利思想的相似性。例如杰夫·戴斯特（Jeff Deist）精辟地将塔勒布文风形容为"罗斯巴德遇上哈耶克"；戴维·豪顿（David Howden）和吉恩·卡拉汉（Gene Callahan）都曾评介过塔勒布的不同著作。主要重叠点包括以下话题：
自发秩序（Spontaneous Orders）。 有机地自下而上形成的秩序具有反脆弱（antifragile）属性——它们从波动中获益。塔勒布特别捍卫进化论式论点：文化和宗教教义之所以存续，是因为它们对我们隐含着某种益处。我们或许鄙夷社会某些方面和宗教教导，但其反脆弱的生存能力告诉我们，它们拥有成功应对社会挑战的工具——这是一种埃德蒙·伯克式的保守主义论证，与自由意志主义社会哲学的根本信条毫不矛盾。
对此类秩序的个别组成部分造成冲击通常会促使其演化、吸纳缺陷并克服未来挑战。文化、宗教和语言都是反脆弱的无目的秩序的例证——塔勒布还补充了航空业、餐饮业和人体。事实上，世界上最极端情境下的市场也提供类似的反脆弱安全网，在惨痛经历面前适应、改变和完善自身。
社会科学者倾向于称这些东西为"传统"或"制度"，而常春藤盟校培养的知识分子忽视它们，是在拿自己冒险——或者事实证明，是在拿他人冒险，因为专家、知识分子和政治家几乎从不为他们推行的理性主义方案承担"切身利益（skin in the game）"。米塞斯在其全部著作（他甚至有一本名为《逐利与亏损》的小册子）中论证：利润与亏损是资本主义体系演化并将资源重新导向消费者需求所定义的最紧缺之处的方式。
虽然我们常把分散性知识和自发秩序主要与哈耶克相联系，但米塞斯著作中也有体现。市场本位制度是未经计划的，完全包含了反脆弱这一概念。米塞斯在《经济学的终极基础》（Ultimate Foundation of Economic Science）中写道：
个体间的社会合作——即社会——可以基于自发协调，也可以基于命令与服从；……市场经济并非某个高明头脑设计的，也不是先被规划为乌托邦蓝图再付诸实施。个体为改善自身满足状态而进行的自发行动，一步步瓦解了强制性身份制度的威望。
风险与概率： 塔勒布对概率论的讨论——尤其强调尾部风险（tail risks）——与奥地利学派高度吻合。米塞斯的"个案概率（case probability）"恰好契合塔勒布对形式概率论缺失之处的阐述：真正罕见事件被低估的角色。塔勒布写道（2014:133）："人类永远无法将政治和经济变为二十一点赌局那样可处理的随机性。"正如我们在金融市场和政府干预规划的其它领域一再经历的那样，灾难发生的概率并非那么罕见——还记得高盛CFO大卫·维尼尔（David Viniar）说的"连续数日出现25个标准差的波动"吗？每当有人说"这次不一样"，很可能这次与前次并无二致。
一种常识性的探讨方式如下：无论多么敏锐地观察现实，我们并不知道世界事件抽自哪个集合。该集合在逻辑上甚至可能包含比我们已经历的更严重的"大萧条"。在提及当时的"最糟糕事件"时，塔勒布做出了一个深刻却显而易见的评论：大萧条发生时，它比此前所谓的"最坏可能事件"更坏。因此，将最坏情境与截至彼时所观测到的最坏结果相比较，其逻辑是有缺陷的——我们没有理由认为未来不会观测到更极端的尾部风险。
反计量经济学与经济思想中的数学入侵： 从米塞斯、罗斯巴德到现代学者，奥地利学派长期反对主流经济学对数学的不当使用。将经济体无数不可知的面向压缩进几个（有时是相当多）人工方程，是把复杂性误认为知识。雪上加霜的是，多数经济学家视任何不具备这种"至高启蒙光环"的经济推理为非严谨。塔勒布虽身为数学家，却完全同意这一点。詹姆斯·希汉（James Sheehan）早在2006年便于米塞斯研究所网站撰文："塔勒布对计量经济学的批判与奥地利经济学高度兼容——奥地利学派认为动态人的行动过于主观和多变，无法被精确建模和预测。"
在 《反脆弱》（Antifragile）——塔勒布称此书浓缩了他此前一直探索的基础思想——中他写道："经济学中所教的有方程的内容和计量经济学，大部分应立即抛弃——这解释了为何经济学在很大程度上是江湖骗子行业。"（pp.294–295）他接着说："黑天鹅和尾部事件支配社会经济世界这一简单论点——且此类事件无法预测——足以推翻[计量经济学]。"（p.307）
正如米塞斯所言，未来不单纯是未知（unknown），而是不可知（unknowable），我们不能信任计量经济学家的估计——无论其模型多么花哨。
在下一篇文章中，我们将考察塔勒布与米塞斯严重分歧的领域——尤其是理论运用方式上的差异。
我是ai的极轻度用户，想想世纪初的科网泡沫过后，突然上网不但有了宽带，资费还比拨号便宜许多，ai基础设施大跃进，后面的结果也会大差不差，急啥。
