Human cultures have blind spots. We have no vocabulary to describe paradigm changes in the largest boundaries of life, especially those happening around us. THE SOVEREIGN INDIVIDUAL #bitcoin #nostr

Corruption, moral decline, and inefficiency appear to be signal features of the final stages of a system. THE SOVEREIGN INDIVIDUAL #bitcoin #nostr

عندما تجد الدولة نفسها غير قادرة على تغطية نفقاتها الملتزم بها من خلال جمع الضرائب، فإنها تلجأ إلى وسائل أخرى أكثر يأسًا، من بينها طباعة النقود. لقد اعتادت الحكومات على احتكار إصدار العملة، مما يتيح لها تخفيض قيمتها متى شاءت. لقد كانت هذه التضخمات العشوائية سمة بارزة في السياسات النقدية لجميع دول القرن العشرين. حتى أفضل العملات الوطنية بعد الحرب، مثل المارك الألماني، فقدت 71٪ من قيمتها بين 1 يناير 1949 ونهاية يونيو 1995. وخلال نفس الفترة، فقد الدولار الأمريكي 84٪ من قيمته. هذا التضخم كان له نفس تأثير الضريبة على كل من يحتفظ بالعملة. وكما سنستعرض لاحقًا، فإن خيار التضخم كمصدر للإيرادات سيتقلص بدرجة كبيرة مع بروز "النقود السيبرانية" (cybermoney). ستسمح التكنولوجيا الجديدة لحاملي الثروات بتجاوز الاحتكارات الوطنية التي كانت تصدر وتتحكم في النقود خلال العصر الحديث. ستستمر الدولة في التحكم في مطابع الأموال التقليدية الخاصة بعصر الصناعة، لكنها ستفقد أهميتها في السيطرة على ثروات العالم أمام خوارزميات رياضية لا وجود مادي لها. في الألفية الجديدة، ستتفوق النقود السيبرانية التي تُدار من قِبل الأسواق الخاصة على النقود الورقية التي تصدرها الحكومات. وحدهم الفقراء هم من سيظلون ضحايا التضخم. THE SOVEREIGN INDIVIDUAL #nostrarabia

Western governments will seek to suppress the cybereconomy by totalitarian means. THE SOVEREIGN INDIVIDUAL #bitcoin #nostr

When the state finds itself unable to meet its committed expenditure by raising tax revenues, it will resort to other, more desperate measures. Among them is printing money. Governments have grown used to enjoying a monopoly over currency that they could depreciate at will. This arbitrary inflation has been a prominent feature of the monetary policy of all twentieth-century states. Even the best national currency of the postwar period, the German mark, lost 71 percent of its value from January 1, 1949, through the end of June 1995. In the same period, the U.S. dollar lost 84 percent of its value.6 This inflation had the same effect as a tax on all who hold the currency. As we explore later, inflation as revenue option will be largely foreclosed by the emergence of cybermoney. New technologies will allow the holders of wealth to bypass the national monopolies that have issued and regulated money in the modern period. The state will continue to control the industrial- era printing presses, but their importance for controlling the world's wealth will be transcended by mathematical algorithms that have no physical existence. In the new millennium, cybermoney controlled by private markets will supersede fiat money issued by governments. Only the poor will be victims of inflation. THE SOVEREIGN INDIVIDUAL #bitcoin #nostr

When this greatest tax haven of them all is fully open for business, all funds will essentially be offshore funds at the discretion of their owner. This will have cascading consequences. The state has grown used to treating its taxpayers as a farmer treats his cows, keeping them in a field to be milked. Soon, the cows will have wings. The sovereign Individual. #bitcoin #nostr

By bringing the economy natively onto the internet, Bitcoin makes conventional tax events obsolete. #bitcoin #nostr

التراكم المعرفي كأساس لتقدّم الحضارة الإنسانية عبر العصور. كثيرٌ من الناس في عصرنا الحاضر يعجزون عن إدراك أنّ تقدّم الحضارة ليس أمراً طارئاً أو وليد اللحظة، ولا هو ثمرة جهدٍ فردي في كلّ جيل، بل هو نتاج سلسلة متّصلة من المعارف المتراكمة، والمكتسبة على مرّ العصور. فمنذ فجر المدنية في بلاد ما بين النهرين، ومروراً بالحضارات الإغريقية والفارسية والعربية والرومانية، وصولاً إلى العصر الحديث، كلّ إنجاز نهنأ به اليوم إنّما هو قائمٌ على دعائم اكتشافاتٍ وتجاربٍ وعلومٍ تراكمت عبر أزمنة مديدة، و صيغت بلُبنة بعد أخرى. غير أنّ النفس البشرية مجبولة على الانغماس في الحاضر، تنظر إلى ما تراه أمامها، فتغفل ما مهّد له في الماضي. وهذا الميل إلى "الآنية" يجعل الناس يظنّون أنّ ما بين أيديهم من أدوات وتكنولوجيا إنّما هو نتاج العصر الحديث، دون أن يتبيّنوا أن هذه الوسائل المعقدة ما هي إلا ثمرة آلاف السنين من البحث والنظر، والتجربة والخطأ، والجهد الدؤوب للأمم التي سبقتهم. فالهواتف الذكية، مثلاً، التي أصبحت في متناول الجميع، هي نتيجة تضافر علوم الفيزياء والرياضيات والكيمياء والهندسة، وقد اجتمعت كلها على مرّ قرون، حتى وصلت إلى هذا الشكل الميسّر الظاهر. ويعود هذا الفهم القاصر في جزءٍ كبير منه إلى طريقة تدريس التاريخ. ففي غالب المناهج، يُقدّم التاريخ كحكاياتٍ منفصلة، أو كأحداث سياسية وحروب متقطعة، لا كخيطٍ متّصلٍ من الفكر والتراكم المعرفي والتبادل الحضاري. فينشأ الطالب وهو يَحفظ تواريخ الغزوات وملوك الدول، لكنه يجهل كيف أثّر الفكر اليوناني في الفلك العربي، وكيف قام علماء المسلمين بصيانة هذا الإرث وتطويره، ثم نقله إلى أوروبا ليكون أساساً للنهضة العلمية. وإذا ما قُدّم التاريخ على أنّه سجلٌ جامد، لا مسيرةٌ حيّة نابضة، تلاشت من الوعي الجماعي قيمة الترابط بين الحضارات. وثمّة عامل آخر يعمّق هذه الغفلة، وهو تحيّز الثقافة. فكثير من المناهج الدراسية، تبعاً لموقعها الجغرافي، تُسلّط الضوء على إسهامات حضارةٍ واحدة، وتُغفل ما عداها. ففي العالم الغربي، تُشاد الإنجازات الأوروبية، ويُغفل عظيم الفضل الذي كان للحضارات الفارسية والعربية والهندية والصينية. فالرقم الذي نعدّ به، والجبر الذي نحسب به، والمجاهر التي نُبصر بها، والمبادئ العلمية التي نُجرّب بها، كلّها مدينةٌ لجهود شعوبٍ سبقتنا في ميادين المعرفة. وإن لم يُبيَّن هذا التنوّع، نشأ اعتقادٌ بأنّ الحضارة المعاصرة منبعها واحد، فساء الفهم، واستشرى الغرور. وزاد من تعقيد الأمر أنّ تكنولوجيا العصر مصمّمة بحيث تُخفي تعقيدها. فكلّما ازداد الجهاز سهولة في الاستخدام، قلّ إدراكنا لما وراءه من علوم. حين نلمس شاشة هاتف ذكي، لا نرى المعادلات التي تنظّم حساسيته، ولا السنوات التي أُنفقت لفهم خصائص المواد والتوصيل الكهربائي. فنظنّ أنّ ما بين أيدينا هو ضربٌ من السحر، لا ثمرةُ عقولٍ شغلت أعمارها بالعلم والعمل. ومن بين الأوهام الشائعة التي تصدّ عن الفهم العميق لمسيرة التقدّم، هي أسطورة "العبقري الوحيد". فالإعلام يُمجّد أسماءً مثل نيوتن وأينشتاين وتيسلا وكأنهم خلقوا أفكارهم من العدم. غير أنّ هؤلاء، مع نبوغهم، لم ينبتوا في فراغ، بل نهلوا من بحور سابقيهم، وتعلّموا في مدارس فكرٍ قائمة، وغالباً ما كانوا جزءاً من مجتمعٍ علميٍّ متكامل. وإنّ تصوير الإبداع على أنّه ومضة فردية لا يلبث أن يغفل السياق الحضاريّ الذي أنضجها. ولا يُغفل في هذا السياق أثر الاستهلاك والتشتّت الذي تفرضه ثقافتنا الحديثة. فنحن نعيش في زمن السرعة، نُساق إلى جديد كلّ يوم، ونتلهّى بالسطحيات، ونُشغل عن التأمّل. التاريخ، في جوهره، دعوة للتفكّر، ومجالٌ يتطلّب الصبر والعمق، لكنّنا اليوم نُؤثر العاجل على الآجل، والظاهر على الباطن، وهذا ما يُقوّض قدرتنا على إدراك سياقنا ضمن سلسلة الإنسانية الممتدة. ومما يُعمّق هذه الهوّة بيننا وبين ماضينا، هو التخصّص المفرط في العلوم الحديثة. في العصور الماضية، كان العالم يدرس الفلسفة والفلك والرياضيات في آنٍ واحد، فيتكوّن لديه تصورٌ شموليٌّ للعالم، ويمكنه الربط بين شتى ميادين المعرفة. أما اليوم، فقد تقطّعت أوصال العلم إلى تخصّصات ضيّقة، حتى بات المهندس يجهل التاريخ، والفيلسوف لا يُبصر في الفيزياء، والمؤرّخ لا يُلمّ بالرياضيات. وتفرّق المعارف هذا، يجعل من العسير أن يرى أحدنا المشهد كاملاً، أو يدرك كيف تشكّلت الحضارة من طيفٍ واسعٍ من المساهمات المتكاملة. ولا يمكن إغفال عاملٍ آخر شديد الأهمية، وهو غياب الإحساس بالإرث. ففي كثير من الثقافات التقليدية، كان الإنسان يرى نفسه حلقة في سلسلة، يؤدّي دوراً في حفظ ما وَرِثَه، ويهيّئ ما سيُورَّث لِمَن بعده. أما اليوم، فقد فتر هذا الحسّ، وبات كثيرٌ من الناس يرون أنفسهم كياناتٍ منفصلة، لا يرون في الماضي سوى ماضٍ، ولا يشعرون بالانتماء إلى سيرةٍ ممتدة. وهذا الانقطاع يجعلهم يغفلون أنّ ما بين أيديهم هو ثمرة جهود لا تُحصى، بذلها أناسٌ قد لا نعرف أسماءهم، لكنّ آثارهم حاضرة في كلّ ما نعيشه. إنّ الحضارة ليست حالاً ساكنة، بل كيانٌ حيّ، وميراثٌ نادر، إن لم يُصَن، هلك. هي مكتبةٌ عظيمة لا يُبنى عليها إلا بالعلم، ولا تُصان إلا بالوعي. وإنّ من لم يُدرك كيف وصل إلى ما هو فيه، لن يعرف إلى أين يسير، ولا كيف يصون ما بين يديه. فالحاضر الذي نعيشه ليس ولادة جديدة، بل هو امتدادٌ لسيرةٍ ضاربة في القدم، وسنبقى في أمانٍ ما دمنا نعي ذلك ونستحضره. #nostrarabia

السلام عليكم اخوان بناء نواة لمجتمع بيتكوني ناطق بالعربية في نوستر واجب و مستعجل هل من أفكار تحفيزية لفعل ذالك. #nostrarabia

"من المفارقة أن نُضطر في النهاية للاختيار بين الحرية الاقتصادية والحفاظ على البيئة. لسوء الحظ، إثبات العمل (Proof of Work) هو الحل الوحيد الذي وجدته لجعل نظام النقد الإلكتروني من شخص إلى شخص (p2p e-cash) يعمل دون الاعتماد على طرف ثالث موثوق. حتى وإن لم أكن أستخدمه كوسيلة ثانوية لتوزيع العملة في بدايتها، فإن إثبات العمل يظل عنصرًا أساسيًا في تنسيق الشبكة ومنع الإنفاق المزدوج." "وحتى إن نما هذا النظام ليستهلك قدرًا كبيرًا من الطاقة، فأعتقد أنه سيكون مع ذلك أقل هدرًا من الأنشطة المصرفية التقليدية التي تستهلك كميات هائلة من العمل والموارد. التكلفة ستكون أقل بدرجة كبيرة من المليارات التي تُنفق على رسوم الخدمات المصرفية، والتي تموّل كل تلك المباني والمقرات الفخمة، وناطحات السحاب، والعروض الإعلانية المزعجة لبطاقات الائتمان التي تُرسل بالبريد." ساتوشي #nostrarabia

هذا ما لم يستطع فهمه أكثر مطوري البيتكوين الحاليين أأما أن يتغير هذا في المستقبل: "على مرّ التاريخ، لجأ الناس إلى استخدام السلع النادرة كوسيلة للتبادل (نقود)، وفي بعض الحالات كانوا يضطرون لاستخدام ما هو متاح لديهم، مثل الأصداف أو الحجارة. وكانت لكل واحدة من هذه السلع نواة من الفائدة العملية ساعدت في إطلاق استخدامها، ولكنّ القيمة النقدية التي اكتسبتها كانت تفوق بكثير قيمتها الوظيفية المجردة. فمعظم هذه القيمة تنبع من القيمة التي يمنحها لها الآخرون. الذهب، على سبيل المثال، جميل الشكل، غير قابل للتآكل، وسهل التشكيل، لكن من الواضح أن الجزء الأكبر من قيمته لا يأتي من هذه الخصائص. فهناك معادن أخرى لامعة ولها لون مشابه مثل النحاس الأصفر (البرونز)، ومع ذلك لا تملك نفس القيمة. والغالبية العظمى من الذهب محفوظة في خزائن، تملكها الحكومات التي لا تهتم كثيرًا بجماله." "حتى وقت قريب، لم تكن هناك أي سلعة نادرة يمكن تداولها عبر قناة اتصال دون الاعتماد على طرف ثالث موثوق. أما الآن، فإذا وُجدت رغبة في تبني شكل من أشكال المال يمكن تداوله عبر الإنترنت دون طرف ثالث موثوق، فقد أصبح ذلك ممكنًا." ساتوشي #nostrarabia

"إذا جلست على ضفة النهر طويلاً بما فيه الكفاية، ستمر أمامك طافية جثث أعدائك" Sun tzu #nostrarabia

عصر الإستثمار المشوه في عالم اليوم، يُجبر الناس على "الاستثمار" ليس لأنهم جميعًا يسعون لأن يكونوا مُخصصي رؤوس أموال محترفين، بل لأن المال لم يعُد يحتفظ بقيمته. النظام النقدي القائم على العملات الورقية (الفيات) مبني على أساس تآكل دائم في القوة الشرائية. التضخم ليس حالة طارئة نادرة، بل هو سِمة دائمة للنظام. وهذا يعني أن الادخار، بالشكل البسيط المتمثل في كسب الدخل وتوفيره لاستخدامه لاحقًا، أصبح تصرفًا غير عقلاني من الناحية المالية. إذا ادخرت أموالك بالدولار أو اليورو أو أي عملة ورقية، فأنت تضمن أن قيمتها ستنخفض بمرور الوقت. هذا الواقع يدفع الناس إلى تغيير سلوكهم: بدلًا من الادخار، يبدأون في مطاردة العوائد. فيُحوّلون أموالهم إلى أصول ليس لأنهم يريدون تنمية رؤوس أموالهم من خلال مشاريع منتجة، بل لأنهم يحاولون الدفاع عن قيمة وقتهم وجهدهم. الاستثمار في هذا السياق هو، في معظمه، آلية دفاعية. ولهذا السبب تتدفق رؤوس الأموال بكثافة نحو الأسهم، والعقارات، والذهب، والأعمال الفنية، والساعات، بل وحتى المقتنيات النادرة. هذه الأشياء ترتفع أسعارها ليس بالضرورة لأنها منتجة أو نادرة اقتصاديًا، بل لأنها تُعتبر مخازن قيمة أفضل من العملات الورقية. ونتيجةً لذلك، ترتفع أسعار الأصول إلى ما فوق قيمتها المنطقية المرتبطة بالاستخدام. تُشترى المنازل ليس للسكن، بل للاحتفاظ بها. تنتفخ مؤشرات الأسهم برؤوس أموال لا تهتم بنشاط الشركات، بل فقط بقدرتها على التغلب على التضخم. تنفصل الأسواق عن الواقع. وتُشوّه القيم الاقتصادية. وبما أن فئة صغيرة فقط من الناس تستطيع الاستثمار في الأصول، تظهر فجوة ثروة متسارعة: الأغنياء يزدادون ثراءً فقط لأنهم "يمتلكون"، بينما الفقراء يُقصون من القدرة على تملك الأساسيات. هذا ليس خطأً عارضًا، بل نتيجة مباشرة لفشل المال الورقي في أداء وظيفته الأساسية كخازن للقيمة. وهذا الفشل يتخلل كل مستويات حياتنا الاقتصادية والثقافية. يُضخم أسعار السكن، يُثقل كاهل الشباب، يُثبط الادخار، ويُشجع المضاربة على حساب الإنتاج. لكن كل هذا يتغير في عالم يصبح فيه البيتكوين هو النظام النقدي السائد. يُدخل البيتكوين مبدأ الندرة المطلقة إلى المال لأول مرة في التاريخ البشري. على عكس العملات الورقية التي يمكن إنتاجها بلا حدود، لدى البيتكوين حد أقصى معروف وثابت يبلغ 21 مليون عملة. هذا الحد الصارم ليس مجرد خاصية تقنية، بل هو العنصر الجوهري الذي يُعيد للمال نزاهته. عندما يتمكن الأفراد من الادخار بعملة لا تفقد قوتها الشرائية، فإنهم لم يعودوا مضطرين للجري خلف الأسواق المالية من أجل الحفاظ على ثرواتهم. يمكنك الادخار بالبيتكوين وتوقّع أن قيمته ستظل ثابتة أو حتى ترتفع مع مرور الوقت، ببساطة لأن عرضه ثابت بينما يزداد النشاط الاقتصادي. ولذلك فإن الطلب المصطنع على الأصول التي كانت تُستخدم كتحوّطات ضد تآكل العملات الورقية يبدأ في الانخفاض. تصبح العقارات ميسورة أكثر، لأن عددًا أقل من الناس يشتريها لأغراض الادخار. تصبح أسواق الأسهم أكثر عقلانية، لأن رؤوس الأموال تبدأ في التدفق نحو الشركات التي تخلق قيمة حقيقية، لا تلك المدرجة في مؤشرات البورصة فقط. يفقد الذهب أهميته، لأنه يُستبدل بأصل رقمي نادر بشكل كامل ويمكن نقله بسهولة. وتعود الأصول، بمختلف أنواعها، إلى قيمتها الأساسية المرتبطة بالاستخدام، بعد أن تُسلب منها فرق القيمة النقدية. لكن التحول الأهم هو أن رؤوس الأموال تبدأ بالتدفق نحو الإنتاج البشري بدلًا من الأدوات المالية. في عالم البيتكوين، إذا أردت تنمية ثروتك، لست مضطرًا للمضاربة في الأصول يمكنك أن تبني شيئًا له قيمة. يمكنك تمويل مشروع محلي، أو تطوير مهاراتك، أو المشاركة في بناء شيء مفيد. لم يعُد الاستثمار ضرورة دفاعية بل خيار استراتيجي. يُصبح العمل المنتج هو وسيلة الازدهار الرئيسية، بدلًا من تراكم الأصول. يُغير البيتكوين أيضًا علاقتنا بالزمن. في نظام العملات الورقية، يُشجع التضخم الأفراد على تفضيل الحاضر (تفضيل زمني مرتفع). يفضل الناس المكاسب السريعة والربح الفوري. لكن عندما تمتلك البيتكوين عملة لا تتآكل قيمتها يمكنك أن تفكر على المدى الطويل. يمكنك تأجيلا الاستهلاك، والتخطيط للمستقبل، والبناء بشكل مدروس. وهذا يُخفض التفضيل الزمني عبر المجتمع، ويُشجع على مشاريع مستدامة، وإتقان حقيقي، ومجتمعات أقوى. والنتيجة النهائية هي عكس كامل في اتجاه تدفق الثروة. بدلًا من أن تُستخدم العمالة لكسب أموال لا بد من "استثمارها" في أصول حتى لا تفقد قيمتها، تصبح الأموال نفسها قادرة على حفظ قيمة الجهد المبذول. تعمل، تكسب بيتكوين، تدخر، وترتاح. أو إن شئت، تستثمرليس بدافع الخوف من التآكل، بل برغبة في خلق قيمة جديدة عبر مشروع منتج. هذا يُعيد الصدق إلى العلاقات الاقتصادية. يُعيد للادخار مكانته كفضيلة. ويُمكّنك من رفض الفرص السيئة لأنك لم تعد مضطرًا للمقامرة من أجل الحفاظ على مستواك المعيشي. الحضارة تُبنى ثروتها على الإنتاج، لا على تضخم الأصول. حيث أفضل وسيلة للربح هي أن تُقدّم خدمة حقيقية للآخرين. حيث يزال فرق القيمة النقدية من أسعار المساكن والأسهم والسلع، وتبقى فقط القيم المرتبطة بالاستخدام. حيث تتجه رؤوس الأموال إلى الناس، لا إلى الأشياء، ويُكافأ العمل، لا مجرد التملّك. في عالم يُجدي فيه الادخار مرة أخرى، يُصبح الاستثمار ما كان يجب أن يكون عليه دائمًا: خيارًا لا ضرورة. وفي هذا العالم، يُصبح المال انعكاسًا نقيًا للإنتاج البشري، لا صورة مشوّهة لسياسات نقدية فاسدة. #nostrarabia

"حين ترى أنه لكي تنتج، يجب أن تحصل على إذن من ناس لا ينتجون شيئًا حين ترى أن المال يتدفق إلى أولئك الذين يتاجرون، لا بالبضائع، بل بالمحاباة حين ترى أن الرجال يزدادون ثراءً من خلال الفساد والنفوذ بدلًا من العمل، وأن القوانين لا تحميك منهم، بل تحميهم منك حين ترى أن الفساد يُكافأ والصدق يصبح تضحية بالنفس – فحينها، اعلم أن مجتمعك محكوم عليه بالهلاك." – آين راند، (Atlas Shrugged)، 1957 #nostrarabia

محدودية عرض كمية البيتكوين تلغي التضخم. الوصاية الذاتية للبيتكوين تلغي نظام الإحتياط الجزئي و إعادة الرهن. #nostrarabia

عيد اضحى مبارك على جميع الأمة الإسلامية #nostrarabia

Technology that runs at the speed of light operates beyond the constraints of human law #bitcoin #nostr

@Rigly

Rigly block party

Listen and make your own on Suno.

تجذّر البيتكوين في الغريزة الإنسانية. من بين الخصائص التي تميز الإنسان عن سائر الكائنات، يبرز وعيه الحادّ بمحدودية الزمن الذي يمتلكه. فالإنسان، بخلاف الحيوان، لا يعيش أسير لحظته فقط، بل يدرك أن حياته ذات بداية ونهاية، وأن كل لحظة تمرّ تقتطع من عمره ولا يمكن استعادتها. وهذا الوعي لا يُعدّ مجرد تأملٍ وجودي، بل يشكّل الأساس النفسي والفلسفي لطريقة تفاعل الإنسان مع العالم المادي من حوله. فمن منطلق إدراكه لندرة وقته، تولّدت لديه الحاجة الفطرية إلى حفظ أثر جهده وعمله، لا باعتباره مجرد استهلاك لحظي، بل كتراكم لقيمة تمثّل حصيلة التضحيات التي بذلها في سبيل البقاء والتقدم. إن الزمن، في بنيته المطلقة، هو المورد الوحيد الذي لا يمكن إعادة إنتاجه بأي وسيلة، ولا يمكن تحويله أو نقله أو استنساخه. فبينما يمكن للإنسان أن يستخرج المعادن، أو يولّد الطاقة، أو يطبع النقود، فإنه عاجز تمامًا عن توسيع نطاق الوقت الذي منح له. ومن هنا، فإن أي نشاط اقتصادي يقوم به الإنسان يتطلب بالضرورة إنفاقًا لوقته، أي لشيء نادر بطبيعته، مما يفرض عليه حتمية البحث عن وسيلة تحفظ قيمة هذا الإنفاق، وتؤمّن له إمكانية الاستفادة منه في المستقبل. وهذه الحاجة هي التي أدّت إلى اختراع المال. فالمال ليس ظاهرة اقتصادية فحسب، بل هو امتداد لغريزة البقاء ولرغبة الإنسان في صون أثر جهده وتضحياته. وهو الأداة التي تمكّنه من تحويل عمله في الحاضر إلى قيمة قابلة للتداول في المستقبل. ولكن صلاحية المال لهذه الوظيفة مرتبطة ارتباطًا جوهريًا بقدرته على الاحتفاظ بالقيمة عبر الزمن. فإذا ما اختلّت هذه القدرة، كما هو الحال في الأنظمة النقدية القائمة على التوسع النقدي والتضخم، فإن الإنسان يفقد الوسيلة التي تمكنه من تخزين ثمرة وقته وطاقته، ويجد نفسه مضطرًا لإعادة إنفاق جهده مرارًا وتكرارًا للحفاظ على نفس المستوى من المعيشة، وهو ما يمثّل اعتداءً غير مباشر على عمره المحدود. من هذا المنطلق، فإن الندرة ليست صفة مرغوبة في المال من باب التجميل أو الرفاهية، بل هي شرطٌ وجودي لوظيفة المال الأساسية. ذلك أن أي وسيط للتبادل أو مخزن للقيمة يجب أن يتمتع بندرة ذاتية تماثل أو تفوق ندرة الزمن الذي يُستخدم المال لتمثيله. ومن هنا نفهم لماذا انجذب الإنسان عبر العصور إلى الأصول النادرة مثل الذهب والفضة. فقد شكّل الذهب، على وجه الخصوص، المال الطبيعي الأوّل الذي توافق عليه البشر عبر القارات والحضارات، لا لأنه يلمع أو لجماله الزخرفي، بل لأنه يجسّد في طبيعته الفيزيائية خصائص الزمن نفسه: لا يُصنع من العدم، ولا يفسد، ولا يُستهلك، ونموه الطبيعي بطيء بما يكفي للحفاظ على استقراره عبر الأجيال. لكن رغم كفاءة الذهب كمخزن للقيمة، إلا أنه بقي أسير قيود مادّيته، وعاجزًا عن مواكبة الاقتصاد الرقمي الحديث. ومع انهيار معيار الذهب في القرن العشرين، واستبداله بأنظمة نقدية قائمة على الثقة بالدول والحكومات، تلاشت العلاقة بين المال والزمن، وحلّ محلها نظام قادر على طباعة القيمة من العدم، دون أن يقابلها جهد أو إنتاج حقيقي. هذا الانفصال عن الواقع أنتج سلسلة من الأزمات الاقتصادية، والتقلبات التضخمية، وانعدام العدالة في توزيع الثروات، حيث باتت القيمة تُنقل قسرًا من المدخرين إلى المقرّبين من طابعات المال. في هذا السياق، يظهر البيتكوين كاستجابة تكنولوجية دقيقة لغريزة إنسانية عميقة، طالما سعت إلى المال النادر، العادل، وغير القابل للعبث. البيتكوين لا يمثّل مجرد أداة مالية جديدة، بل يُعدّ إعادة اكتشاف لمفهوم القيمة في عصرٍ رقمي، واستعادة للرابط الطبيعي بين الجهد والزمن والثروة. بفضل خصائصه التقنية، وبنيته المعرفية، يُقدّم بيتكوين أول شكل من أشكال المال الرقمي الذي يتمتع بندرة مطلقة، مضمونة رياضيًا ومثبتة بآليات سوقية. الحد الأقصى لكمية البيتكوين 21 مليون وحدة ليس شعارًا تسويقيًا، بل حقيقة مبرهنة ومحمية بشبكة من الحوافز الاقتصادية والتشفير القائم على إثبات العمل، ما يجعل تعدّيه أمرًا شبه مستحيل دون انهيار النظام ذاته. إن إثبات العمل، كآلية لإصدار البيتكوين، لا يعكس مجرد استهلاك للطاقة، بل يُجسّد التكلفة الحقيقية لاكتساب القيمة، بما يشبه الطرق الذي كان الإنسان ينقّب به عن الذهب في باطن الأرض. فلكي يمتلك المرء بيتكوين، يجب أن يكون هناك إنفاق حقيقي للطاقة والموارد، وهو ما يُضفي على العملة طابعًا واقعيًا غير وهمي، ويجعل من امتلاكها مرآة لجهد بشري ملموس. وفي هذه العملية، نرى كيف أن بيتكوين لا يعارض قوانين الطبيعة والاقتصاد، بل يستمد منها شرعيته. إن انجذاب الناس إلى البيتكوين لا يُفسَّر بمجرد توقعات الربح، بل ينبع من شعور عميق بأن هذه الأداة تُمثّل أخيرًا المال الذي لا يكذب، المال الذي يحترم الزمن، المال الذي لا يسمح لأحد بأن يسرق منه جزءًا من حياته دون علمه. وهذا ما يجعل من البيتكوين ظاهرة تتجاوز الاقتصاد، وتمسّ جوانب الهوية والحرية والكرامة. فاختيارك لتخزين ثمار وقتك في أصلٍ نادر وغير قابل للتزوير هو في جوهره إعلان بأن حياتك ثمينة، وأن جهدك لا يُقدّر إلا بما يليق به. لهذا، فإن البيتكوين، رغم حداثته، ليس غريبًا عن الطبيعة البشرية، بل هو امتداد منطقي لمسيرة الإنسان نحو الحفاظ على القيمة وتوريثها. إنّه المال الذي يعكس وعينا بالزمن، ويترجم فطرتنا إلى شفرة رياضية مقاومة للفساد. وكما كان الذهب في الماضي تتويجًا لتطور طويل من الاختيار الطبيعي للأصل الأمثل لتخزين القيمة، فإن بيتكوين هو الذروة الرقمية لهذا المسار: المال الذي يُحاكي خصائص الزمن، ويحترم ندرة الحياة، ويعيد تعريف معنى الثروة في عالم تتآكل فيه الحقائق. #nostrarabia

"Bitcoin Is Rooted in Our Instinct" Human beings are uniquely aware of time. Unlike other creatures, we understand that our lives are finite,we are conscious of the fact that every passing moment is one we can never get back. This awareness creates an internal tension, a sense of urgency and responsibility. Our time on Earth is limited, so how we choose to spend it becomes one of the most important decisions we make on a daily basis. This deep awareness acts as an internal function, shaping how we think, act, and ultimately, how we relate to value. Time is not just a measure of moments, it is the ultimate scarce resource. We all have a fixed amount of it, and no amount of desire, effort, or power can create more. Every action we take requires the expenditure of time and energy. Whether we’re working, thinking, building, or resting, we’re using up a non-renewable reserve. That means time is not just scarce,it is irreversibly spent. From this realization comes a natural instinct: if I must give up some of my time and energy today, I want to store the value of that sacrifice so it can benefit me in the future. This is the core function of money. Money is humanity’s tool to preserve the fruits of sacrifice. When we work, we convert time and energy into something productive, and we want a way to store the outcome of that labor. But the quality of that store matters. If the medium in which we store our work (our money) can be diluted, inflated, or manipulated, then we are effectively losing what we’ve given. This is the tragedy of storing scarce life energy in non-scarce money. Inflation, devaluation, and political control all act as slow drains on our savings, eroding the value of our past efforts. Humans are not just economic actors,we are spiritual and temporal beings. We do not simply want to consume; we want to preserve, protect, and transmit our efforts to our future selves and to those we love. This is why scarcity in money is not optional,it is essential. To be a good store of value, money must mimic the core traits of time: it must be finite, difficult to reproduce, and resistant to manipulation. Gold served this purpose for centuries because it is rare, hard to extract, and physically durable. People instinctively understood its value, not because someone told them it was valuable, but because it took real effort and energy to obtain it. In a sense, gold echoed the structure of time: you had to sacrifice energy to gain it, and once acquired, it held that energy well. #Bitcoin improves upon this principle by creating absolute scarcity in digital form. It is the first and only asset with a mathematically guaranteed supply cap: 21 million units, forever. It cannot be printed, inflated, or forged. Acquiring #Bitcoin requires the consumption of energy, through proof-of-work, which means the cost to obtain it is anchored in physical reality. #Bitcoin becomes a near-perfect vessel to store sacrificed time and energy,one that is immune to the distortions of centralized power. It aligns more closely than any previous invention with the deep human need to preserve our finite moments. At a psychological level, this attraction to scarcity runs deep. It’s not simply rational, it’s instinctive. From an evolutionary standpoint, the ability to delay gratification, to store food, tools, or effort for future use, was key to survival. Money is an extension of this instinct. It’s how we store not just physical goods, but the abstract value of our labor. When people realize that their stored labor is being slowly stolen through inflation or monetary debasement, they seek an alternative,something that cannot be easily taken from them. This is not just about wealth; it’s about dignity and trust in the relationship between time, work, and value. Humans who discover a vessel that preserves their time with integrity will defend it, value it, and build systems around it. That’s why we see such strong emotional and intellectual attachment among those who hold sound money,especially in #Bitcoin. It’s not fanaticism, it’s alignment with truth. These individuals have found something that doesn’t lie to them about value, about effort, or about the future. This form of money becomes a mirror to our internal reality: life is short, energy is precious, and what we sacrifice deserves to last. The philosophical implication of this is profound. When we store value in something truly scarce, we are aligning with the fundamental structure of reality itself. Time is scarce. Energy is scarce. And life is finite. A money that reflects this truth becomes a moral choice, not just a financial one. Fiat currencies that are endlessly printable deny this truth. They pretend that value can be created from nothing. But deep down, we know that’s a lie. True value comes from effort, cost, and sacrifice. A money that respects this is not just more effective,it is more honest. In the end, humans store their time and energy in scarce assets not just for economic utility, but because it feels right. It feels just. It respects the invisible but deeply felt contract we have with ourselves: that our time matters, and that what we give should be honored. #Bitcoin, in this light, is not just software or currency,it is a response to a primal need. It is a mirror of human time, energy, and effort, encoded in a digital system that cannot lie. That is why people are drawn to it,not because of hype, but because it reflects a truth they already live. #bitcoin #nostr