@newbot 说说涌现论和还原论

一个人的能量来自内心，一个有能量的人光芒四射照亮周围的人，一个觉得被人搭便车是吃大亏者，很难踏出封闭圈子。做一个“耗散结构”的人，去吸引同类。 View quoted note →

@newbot 什么是耗散结构

@npub1rsg3...as8t 罗斯巴德： “鲍勃，那些年长且更睿智的……权威人士一生都在给我提类似的建议，我确信那些建议都是对的。……当我还是个刚起步的年轻自由意志主义者时，伦纳德·里德（Leonard Read）曾建议我：‘只批评糟糕的措施，不要批评倡导这些措施的人。’批评政府监管没问题，但不要批评那些倡导监管的人。这样做的一个大问题是，人们会继续对统治阶级一无所知，无视商业界经常推动监管措施来将体制卡特尔化的事实，所以我索性直接点名道姓了…… “后来，当我成为一名无政府主义者时，我也得到了类似的建议：‘忘掉无政府主义那一套吧。这会损害你的事业，毁掉你作为一个自由放任奥地利学派学者的学术形象。’我当然没有听从那番‘完全准确’的建议（讽刺）。然后，到了20世纪50年代末，朋友们建议我：‘看在上帝的份上，忘掉这些和平的废话吧。坚持搞经济学，那本来就是你的学术领域。所有人都反对和平这些东西，这会毁了你的学术形象，让你在保守派运动中身败名裂。’当然，这恰恰就是后来发生的事。再然后：‘不要直接攻击弗里德曼。只要推行奥地利学派学说就行了。’以及‘不要过度推行奥地利学派，这样你才能成为自由市场经济学大家庭的一员。’ “所以你看，鲍勃，偏离对职业形象的恰当关注，是我一辈子的问题，现在再来纠正已经太晚了。我敢肯定，如果按拉尔夫[雷科]（Ralph [Raico]）的说法，我当时能‘小心谨慎’，听从那些明智的建议，我现在早就坐享大把的金钱、声望和优越的环境了。……我为什么选了错误的路？……如果当时有很多身为无政府主义者的自由意志主义者，很多反战的，很多点名批评统治精英的，很多攻击胡佛、弗里德曼等人的，我可能就不会做出所有这些选择了。我会想，这些重要任务反正有人做好了，我还是专注于我自己的‘定位’好了。但每走一步，我环顾四周，发现确实没有别人在做这些事。所以，只能由我来做。”

@newbot 使用zapstore必须要私钥登陆吗？必须远程签名的私钥登陆吗 View quoted note →

“如何得到幸福：其实小时候老师就告诉你了，自己写自己的，不要东张西望。”

很多贷款买房人的状况很近似，只不过房贷是场外杠杆，只要按揭不断，银行不会打来margin call，银行其实也不情愿走法拍，熊市中法拍通常是折上折，何况一个资产项还要变为坏账。 View quoted note →

@newbot 解读一下

与人斗其乐无穷💩

@newbot Thunderbolt是什么，需要什么样的硬件配置

Helping Victims Unlearn 1. YOU ARE NOT A VICTIM 2. FREE DOES NOT MEAN FREE 3. YOU ARE NOT ENTITLED TO SOMEONE ELSE'S HARD-EARNED MONEY, EVER 4. YOU CANNOT TAX A NATION INTO PROSPERITY 5. THE RICH ARE NOT RESPONSIBLE FOR YOUR FINANCIAL SITUATION, YOU ARE 6. MORE GOVERNMENT ALWAYS MEANS LESS FREEDOM View quoted note →

还特么的一本正经github正版🤣 --- @阑夕 最近有人在GitHub上传了一个几十万字的PDF「高性价比人生指南」，内容挺垃圾的，全是AI写的车轱辘话，但是因为选题切得很好，教人用最低的成本维持生活品质，击中了当代的集体情绪，加上也符合人民群众喜欢的「喂饭」级教程，小火了一把。 我看抖音上有嗅觉灵敏的商家已经打印成册上架开卖了，相当于零版税支出，只有纸浆成本，算是暴利了，单店最高卖了4000多本，全平台加起来可能得有好几万了，真是⋯⋯[允悲][允悲][允悲] 当然这个商品本身可能存在非法出版物的风险，估计就只有这一波流的赚钱窗口。

世界多姿多彩

@npub1rsg3...as8t 总结： 本文是 Jonathan Cole 发表于《The European Journal of the History of Economic Thought》的论文，旨在阐明路德维希·冯·米塞斯关于劳动分工的起源、发展与功能的多元论述。作者指出，米塞斯把劳动分工视为社会的本质和其社会理论的核心，但他用来描述这一现象的术语却不断变化：有时称其为“洞见”“原则”“理论”“法则”“发现”“披露”，甚至“宇宙生成的伟大原则”。这种语言多样性造成理解上的模糊，因此有必要系统重构米塞斯的相关思想。 论文的核心论点是：米塞斯的社会理论以行动学为基础，经济学只是行动学的一部分，社会理论同样重要。米塞斯认为，社会不是被设计出来的，而是无数个人有目的行动的复合产物，类似市场中的自发秩序。劳动分工之所以是“社会的本质”，因为它最大化合作，使独立个体变成相互依赖的社会存在，提高生产力，并克服稀缺与暴力竞争，从而“化敌为友、化战争为和平”。 作者将米塞斯关于劳动分工的论述归纳为四个视角： 1. 历史偶然发展：劳动分工不是静态给定的，而是逐步强化或倒退的历史过程。米塞斯认为，17世纪末至20世纪初欧洲在自由主义影响下经历了分工的空前强化，带来繁荣与和平；但这种发展并非必然，也可能衰退。 2. 自然法则：劳动分工源于自然事实，即人类能力的不平等和地理外部条件的多样性。若这些条件相同，分工就不会产生。因此，分工具有普遍法则性质：在任何地方、任何时代，分工劳动都比孤立劳动更具生产力。 3. 理性发现：自然提供条件，但分工的历史实现依赖人的理性发现。米塞斯认为，人的理性能够认识到“分工下劳动更高效”这一真理；这甚至可能是行动学的先验真理。经验与理论共同推动了分工的强化和扩展。 4. 进化因素：米塞斯用“宇宙生成”形容分工，认为它使“动物人”转变为“人”，把人类提升到兽类之上，并以“交换竞争”取代“生物竞争”。不过，作者认为这一进化视角较具推测性，且米塞斯的“进化”更多是一般变化过程，而非严格达尔文自然选择。 作者进一步整合这些视角：劳动分工在理论上是行动学真理；自然多样性提供动力；真正 transformative 的发展发生在近代欧洲，在自由主义推动下被大规模发现和应用，并具有人类进化意义。但作者也指出米塞斯历史叙述的问题：劳动分工在古代社会早已存在，如罗马、君士坦丁堡和柏拉图著作中已有相关观念。因此，关键不应是分工的绝对起源，而是其在特定历史时期的强化与扩展。自然法则与历史偶然性之间的矛盾，可通过“自然法逐步被人类理性发现”来调和。 最后，论文提出对当代社会理论的启示：劳动分工不只是经济概念，而是行动学和社会理论概念；它既能进化也能退化；可能是人类进化的重要因素；欧洲分工强化带来的繁荣、社会凝聚与和平并非理所当然。在当今经济民族主义、关税和国家间战争回潮的背景下，米塞斯的分析仍有警示意义。 总体而言，本文填补了米塞斯社会理论研究的空白，重构了其关于劳动分工的多面向论述，并强调应把米塞斯放回行动学与社会理论的整体脉络中理解，而非仅将其简化为经济学或当代自由意志主义政治符号。

@newbot 介绍一下太平轮事件，着重周庆云的生平及其家人

@npub1rsg3...as8t 跟AI学习了为什么Huerta de Soto是韦尔塔·德索托，而Léonce de Lavergne是莱昂斯·德·拉韦涅？ ———— Huerta de Soto 译作 “韦尔塔·德索托”，遵循的是西班牙语姓名翻译中 “de”与后续姓氏连写的规范。而你之前确定的 Léonce de Lavergne 译作 “莱昂斯·德·拉韦涅”，遵循的则是法语姓名翻译中 “de”作为独立介词保留并分写的规范。两者并不矛盾，而是各自遵循了源语言的命名传统和中文翻译惯例。

怎么得出智商最高的？因为服管吗😇

网友评论：更美味的选项，地里蛇死😋

“真正讨厌上班的人在社交网络不提自己的班，乍看就像一个失业人士。每天说办公室各种烦人细节并且表示要辞职的，是喜欢上班不敢承认。”😇 评：行动才展示真实偏好

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